الهداية الى بلوغ النهاية — مكي بن أبي طالب
عن الكتاب
ثم قال :﴿لا ترى فيها عوجا ولا أمتا﴾[ ١٠٤ ].
معناه عند ابن عباس : لا ترى فيها واديا ولا رابية(١).
والأمت(٢) عند أهل اللغة، أن يكون في الموضع ارتفاع وانهباط وعلو وانخفاض.
وقال قتادة :﴿لا ترى فيها عوجا﴾ أي : صدوعا، ﴿ولا أمتا﴾ أي : دوعا، ﴿ولا أمتا﴾ أي : أكمة(٣).
وعن ابن عباس أيضا :﴿عوجا﴾ : ميلا، والأمت : الأثر : مثل الشراك(٤).
معناه عند ابن عباس : لا ترى فيها واديا ولا رابية(١).
والأمت(٢) عند أهل اللغة، أن يكون في الموضع ارتفاع وانهباط وعلو وانخفاض.
وقال قتادة :﴿لا ترى فيها عوجا﴾ أي : صدوعا، ﴿ولا أمتا﴾ أي : دوعا، ﴿ولا أمتا﴾ أي : أكمة(٣).
وعن ابن عباس أيضا :﴿عوجا﴾ : ميلا، والأمت : الأثر : مثل الشراك(٤).
١ انظر: جامع البيان ١٦/٢١٢ وصحيح البخاري ٦/١٢٠. (كتاب التفسير)..
٢ انظر: اللسان. (أمته)..
٣ انظر: جامع البيان ١٦/٢١٣ والدر المنثور ٤/٣٠٨..
٤ انظر: جامع البيان ٦/٢١٣ والدر المنثور ٤/٣٠٧ وفتح القدير ٣/٣٨٨..
٢ انظر: اللسان. (أمته)..
٣ انظر: جامع البيان ١٦/٢١٣ والدر المنثور ٤/٣٠٨..
٤ انظر: جامع البيان ٦/٢١٣ والدر المنثور ٤/٣٠٧ وفتح القدير ٣/٣٨٨..