النكت والعيون — الماوردي
عن الكتاب
قوله تعالى :﴿فَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ﴾ يعني من الإِيذاء والافتراء(١).
﴿وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا﴾ قبل طلوع الشمس صلاة الفجر، وقبل غروبها صلاة العصر.
﴿وَمِنْ آناءِ اللَّيْلِ. . .﴾ ساعاته، وأحدها إنىً(٢)، وفيه وجهان :
أحدهما : هي صلاة الليل كله، قاله ابن عباس.
الثاني : هي صلاة المغرب والعشاء والآخرة.
﴿. . . أَطْرَافِ النَّهَارِ﴾ فيه وجهان :
أحدهما : صلاة الظهر لأنها آخر النصف الأول، وأول النصف الثاني : قاله قتادة.
الثاني : أنها صلاة التطوع، قاله الحسن.
﴿لَعَلّكَ تَرْضَى﴾ أي تعطى، وقرأ عاصم والكسائي ﴿تُرضى﴾ بضم التاء يعني لعل الله يرضيك بكرامته، وقيل بالشفاعة.
﴿وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا﴾ قبل طلوع الشمس صلاة الفجر، وقبل غروبها صلاة العصر.
﴿وَمِنْ آناءِ اللَّيْلِ. . .﴾ ساعاته، وأحدها إنىً(٢)، وفيه وجهان :
أحدهما : هي صلاة الليل كله، قاله ابن عباس.
الثاني : هي صلاة المغرب والعشاء والآخرة.
﴿. . . أَطْرَافِ النَّهَارِ﴾ فيه وجهان :
أحدهما : صلاة الظهر لأنها آخر النصف الأول، وأول النصف الثاني : قاله قتادة.
الثاني : أنها صلاة التطوع، قاله الحسن.
﴿لَعَلّكَ تَرْضَى﴾ أي تعطى، وقرأ عاصم والكسائي ﴿تُرضى﴾ بضم التاء يعني لعل الله يرضيك بكرامته، وقيل بالشفاعة.
١ كقولهم أنه ساحر، أنه كاهن، أنه كذاب، إلى آخر أقوالهم..
٢ أني وكذلك أنَى وإني والفعل أني بأني كرمي يرمي وهو بمعنى حان فإني وآناء كمعي وأمعاء..
٢ أني وكذلك أنَى وإني والفعل أني بأني كرمي يرمي وهو بمعنى حان فإني وآناء كمعي وأمعاء..