زاد المسير في علم التفسير — ابن الجوزي

عن الكتاب
قوله تعالى :﴿بَلْ أَلْقُواْ﴾ قال ابن الأنباري : دخلت ﴿بل﴾ لمعنى : جحد في الآية الأولى، لأن الآية الأولى إذا تؤملت وجدت مشتملة على : إما أن تلقي، وإما أن لا تلقي.

تفسير هذه الآية من كتب أخرى