الجواهر الحسان في تفسير القرآن — الثعالبي
عن الكتاب
وقوله :﴿فَهُمْ﴾ مع هذا التأويل بمعنى : فإِنّهم، دخلتِ الفاءُ لِقَطْع الجملة من الجملة، وقال قتادةُ :«ما » نافيةٌ، فالآباءُ عَلى هَذا هم الأقْرَبُونَ مِنْهُمْ، وهذه الآيةُ كقوله تعالى :﴿وَمَا أَرْسَلْنَا إِلَيْهِمْ قَبْلَكَ مِن نَّذِيرٍ﴾ [سبأ: ٤٤] وهذه النِّذَارةُ المنفيةُ : هي نذارة المبَاشَرَة، كما قدَّمَنا، و﴿حَقَّ القول﴾، معناه : وَجَبَ العذابُ وسبَقَ القضَاءُ بهِ، وهذا فيِمَنْ لم يؤمنْ من قريشٍ كَمَنْ قُتِل بِبَدْرٍ وغيرِهم.