الصراط المستقيم في تبيان القرآن الكريم — الكَازَرُوني

عن الكتاب
﴿بِسمِ ٱللهِ ٱلرَّحْمٰنِ ٱلرَّحِيـمِ * الۤر﴾: مرَّ بيانه.
﴿تِلْكَ﴾: السُّورةُ ﴿آيَاتُ الْكِتَابِ الْحَكِيمِ﴾: المشتمل على الحكمة، أو الغير المنسوخ بكتَابٍ ﴿أَكَانَ لِلنَّاسِ﴾: قُريش ﴿عَجَباً أَنْ أَوْحَيْنَآ إِلَىٰ رَجُلٍ مِّنْهُمْ أَنْ أَنذِرِ ٱلنَّاسَ﴾: الكفار.
﴿وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا أَنَّ﴾: بأن.
﴿لَهُمْ قَدَمَ﴾: سابقة ﴿صِدْقٍ﴾: أي: ثواب ما قدَّموا والعرب تقول إذا مدحت شيئاً تضيف إلى صدق كما سيجئ ﴿عِندَ رَبِّهِمْ قَالَ ٱلْكَافِرُونَ إِنَّ هَـٰذَا﴾: القرآن أو الرسل.
﴿لَسَاحِرٌ مُّبِينٌ﴾: بَيّن ﴿إِنَّ رَبَّكُمُ ٱللَّهُ ٱلَّذِي خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلأَرْضَ فِي﴾: قدر.
﴿سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ﴾: فسِّر في الأعراف ﴿يُدَبِّرُ﴾: يقدر.
﴿ٱلأَمْرَ﴾: كله بحكمته ﴿مَا مِن﴾: صلة ﴿شَفِيعٍ إِلاَّ مِن بَعْدِ إِذْنِهِ ذٰلِكُمُ﴾: الموصوف ﴿اللَّهُ رَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ﴾: وحِّدوهُ ﴿أَفَلاَ تَذَكَّرُونَ﴾: تتعظون ﴿إِلَيْهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعاً﴾: بالموت ﴿وَعْدَ ٱللَّهِ حَقّاً﴾: مصدران مؤكدان لنفسه ولغيره ﴿إِنَّهُ يَبْدَؤُاْ ٱلْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ لِيَجْزِيَ ٱلَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّالِحَاتِ بِٱلْقِسْطِ﴾: بعد له، أو بعدالتهم ﴿وَالَّذِينَ كَفَرُوا لَهُمْ شَرَابٌ مِنْ حَمِيمٍ﴾: ما حار وتُغْلي قطرة منه بحراً.
﴿وَعَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُواْ يَكْفُرُونَ﴾: غير الأسلوب مبالغة في استحقاقهم له، وخصَّ الأولين بالعدل مع أن الكل عدل لمزيد عنايته.

تفسير هذه الآية من كتب أخرى