تفسير الآية ٩٢ من سورة يونس لابن كثير

وقوله :﴿فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آيَةً﴾ قال ابن عباس وغيره من السلف : إن بعض بني إسرائيل شكُّوا في موت فرعون، فأمر الله تعالى البحر أن يلقيه بجسده(١) بلا روح، وعليه درعه المعروفة [ به ](٢) على نجوة(٣) من الأرض وهو المكان المرتفع، ليتحققوا موته وهلاكه ؛ ولهذا قال تعالى :﴿فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ﴾ أي : نرفعك على نَشز(٤) من الأرض، ﴿بِبَدَنِك﴾ قال مجاهد : بجسدك. وقال الحسن : بجسم لا روح فيه. وقال عبد الله بن شداد : سويا صحيحا، أي : لم يتمزق ليتحققوه ويعرفوه. وقال أبو صخر : بدرعك(٥)
وكل هذه الأقوال لا منافاة بينها، كما تقدم، والله أعلم.
وقوله :﴿لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آيَةً﴾ أي : لتكون لبني إسرائيل دليلا على موتك وهلاكك، وأن الله(٦) هو القادر الذي ناصية كل دابة بيده، وأنه لا يقوم لغضبه شيء ؛ ولهذا قرأ بعض السلف :" لِتَكُونَ لِمَنْ خَلَقَكَ آيَةً وَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ عَنْ آيَاتِنَا لَغَافِلُونَ " (٧) أي : لا يتعظون(٨) بها، ولا يعتبرون. وقد كان [ إهلاك فرعون وملئه ](٩) يوم عاشوراء، كما قال البخاري :
حدثنا محمد بن بشار، حدثنا غُنْدَر، حدثنا شعبة، عن أبي بشر، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال : قدم النبي ﷺ المدينَة، واليهود تصوم يوم عاشوراء فقالوا : هذا يوم ظهر فيه موسى على فرعون. فقال النبي ﷺ لأصحابه :" أنتم أحق بموسى منهم، فصوموه " (١٠)