الجواهر الحسان في تفسير القرآن — الثعالبي
عن الكتاب
وقوله سبحانه : و﴿آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا﴾ [يوسف: ٢٢].
يحتمل أن يريد بالحُكْم : الحكمة والنبوَّة، وهذا على الأشُدِّ الأعلَى، ويحتملُ أن يريد بالحُكْمِ : السلطانَ في الدنيا وحكماً بين الناس، وتدخُلُ النبوَّة وتأويلُ الأحاديث وغير ذلك في قوله :﴿وَعِلْماً﴾.
وقال ابن العربيِّ :﴿آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا﴾ : الحُكْم : هو العَمَلُ بالعلْمِ، انتهى.
وقوله سبحانه :﴿وكذلك نَجْزِي المحسنين﴾ : عبارةٌ فيها وعد للنبيِّ ﷺ، أي : فلا يهولَنَّكَ فعل الكَفَرة وعتوّهم عليك، فاللَّه تعالى يصنع للمحْسِنِين أجْمَلَ صنع.
يحتمل أن يريد بالحُكْم : الحكمة والنبوَّة، وهذا على الأشُدِّ الأعلَى، ويحتملُ أن يريد بالحُكْمِ : السلطانَ في الدنيا وحكماً بين الناس، وتدخُلُ النبوَّة وتأويلُ الأحاديث وغير ذلك في قوله :﴿وَعِلْماً﴾.
وقال ابن العربيِّ :﴿آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا﴾ : الحُكْم : هو العَمَلُ بالعلْمِ، انتهى.
وقوله سبحانه :﴿وكذلك نَجْزِي المحسنين﴾ : عبارةٌ فيها وعد للنبيِّ ﷺ، أي : فلا يهولَنَّكَ فعل الكَفَرة وعتوّهم عليك، فاللَّه تعالى يصنع للمحْسِنِين أجْمَلَ صنع.