قوله :﴿وما بلغ أشده﴾(١) – إلى قوله – ﴿من الخاطئين﴾[ ٢٢-٢٩ ] : أي : ولما بلغ منتهى قوته، وشدته(٢).
قال مجاهد : هو ثلاث وثلاثون سنة(٣).
وقال ابن عباس : بضع وثلاثون سنة(٤).
وقال الضحاك : عشرون سنة(٥).
و(٦)قال ربيعة(٧) وزيد بن أسلم، ومالك، رضي الله عنهم : الأشد الحُلُمُ(٨). وقال الزجاج : الأشد(٩) : من سبع عشرة إلى أربعين(١٠). والأشد جمع عند سيبويه. واحده ( شدة ) كنعمة وأنعم(١١).
وقال الكسائي : واحدة(١٢) شدة كقد وأقُدُ(١٣).
وقال أبو عبيدة : لا واحد له من لفظة(١٤) عند العرب(١٥).
وقال يونس(١٦) الأشد جمع واحدة(١٧) شد(١٨)، وهو يذكر ويؤنث وفيه لغة، وهي ضم الهمزة(١٩).
قوله :﴿أتيناه حكما ( وعلما )﴾(٢٠)[ ٢٢ ] : قال مجاهد : العقل، والعلم(٢١) قبل النبؤة(٢٢).
وقيل : المعنى : جعلناه(٢٣) المستولي على الحكم، فكان يحكم في سلطان الملك.
وآتيناه علما بالحكم(٢٤).
﴿وكذلك نجزي المحسنين﴾[ ٢٢ ] أي : ومثل ما فعلنا بيوسف، نفعل بمن أطاع وأحسن في طاعته.
وقيل : المراد به محمد صلى الله عليه وسلم(٢٥)، ولفظه عام، والمراد به الخصوص، والمعنى : وكما فعلنا بيوسف في تمكينه، ونجيناه من إخوته. كذلك نفعل بك يا محمد : تمكنك وننجيك من مشركي(٢٦) قريش، ونؤتيك الحكم والعلم(٢٧).