الهداية الى بلوغ النهاية — مكي بن أبي طالب
عن الكتاب
قوله :﴿قال اجعلني على خزائن الأرض﴾ – إلى قوله – ﴿وكانوا يتقون﴾[ ٥٥-٥٧ ] والمعنى : قال يوسف صلى الله عليه وسلم(١)، للملك :( اجعلني على خزائن أرضك )(٢).
قال ابن زيد : فأسلم إليه فرعون سلطانه كله، فكان على خزائن الأطعمة، وغيرها من أمواله وعمله(٣).
وروى مالك بن أنس رضي الله(٤) عن ابن المنكدر(٥) عن جابر بن عبد الله(٦)، قال : كان يوسف النبي ﷺ لا يشبع فقيل له.
ما لك(٧) لا تشبع، وبيدك خزائن(٨) الأرض ؟. قال : إني إذا شبعت نسيت الجائعين.
قوله :﴿إني حفيظ﴾ : أي : لما(٩) وليت، ﴿عليم﴾ به. وقيل :( إن )(١٠) المعنى : إني(١١) حافظ للحساب، عالم بالألسن(١٢).
وقيل : المعنى : إني حافظ/ للأموال(١٣) عالم بالموضع الذي يجب أن يجعل فيه مما يرضي الله عز وجل(١٤)، ولذلك سأل يوسف ( ﷺ )(١٥)، الملك في هذا ليتمكن له وضع الأشياء في حقوقها. فأراد بسؤاله الصلاح(١٦) صلى الله عليه وسلم(١٧).
قال ابن زيد : فأسلم إليه فرعون سلطانه كله، فكان على خزائن الأطعمة، وغيرها من أمواله وعمله(٣).
وروى مالك بن أنس رضي الله(٤) عن ابن المنكدر(٥) عن جابر بن عبد الله(٦)، قال : كان يوسف النبي ﷺ لا يشبع فقيل له.
ما لك(٧) لا تشبع، وبيدك خزائن(٨) الأرض ؟. قال : إني إذا شبعت نسيت الجائعين.
قوله :﴿إني حفيظ﴾ : أي : لما(٩) وليت، ﴿عليم﴾ به. وقيل :( إن )(١٠) المعنى : إني(١١) حافظ للحساب، عالم بالألسن(١٢).
وقيل : المعنى : إني حافظ/ للأموال(١٣) عالم بالموضع الذي يجب أن يجعل فيه مما يرضي الله عز وجل(١٤)، ولذلك سأل يوسف ( ﷺ )(١٥)، الملك في هذا ليتمكن له وضع الأشياء في حقوقها. فأراد بسؤاله الصلاح(١٦) صلى الله عليه وسلم(١٧).
١ ساقط من ق..
٢ ق: الأرض. وانظر هذا المعنى بتمامه في: جامع البيان ١٦/١٤٨..
٣ انظر هذا القول في: جامع البيان ١٦/١٤٩..
٤ ساقط من ط..
٥ هو أبو عبد الله، محمد بن المنكدر القرشي، المدني، تابعي، من رجال الحديث، روى عن عائشة، وأبي هريرة، وعنه: الزهري، وابن أسلم (ت ١٣٠ هـ) انظر: تذكرة الحفاظ ١/١٢٧، والخلاصة ٢/٣٦١..
٦ هو جابر بن عبد الله بن عمرو وبن حرام الانصاري السلمي صحابي، يعد آخر من شهد العقبة من السبعين كان فقيها، مفتيا في زمانه (ت ٧٨ هـ) انظر: التذكرة ١/٤٣١ رقم ٢١. والتقريب: ١/١٢٧ رقم (٩٦٨)..
٧ ط: ملك..
٨ ق: جزائن..
٩ ق: بما..
١٠ ساقط من ط..
١١ ط: إني إني وهو سهو من الناسخ..
١٢ وهو قول الأشجعي في: جامع البيان ١٦/١٥٠..
١٣ ق: الأموال..
١٤ ساقط من ق..
١٥ ساقط من ق..
١٦ ق: الصلح..
١٧ وهو قول الزجاج في معانيه ٣/١١٧..
٢ ق: الأرض. وانظر هذا المعنى بتمامه في: جامع البيان ١٦/١٤٨..
٣ انظر هذا القول في: جامع البيان ١٦/١٤٩..
٤ ساقط من ط..
٥ هو أبو عبد الله، محمد بن المنكدر القرشي، المدني، تابعي، من رجال الحديث، روى عن عائشة، وأبي هريرة، وعنه: الزهري، وابن أسلم (ت ١٣٠ هـ) انظر: تذكرة الحفاظ ١/١٢٧، والخلاصة ٢/٣٦١..
٦ هو جابر بن عبد الله بن عمرو وبن حرام الانصاري السلمي صحابي، يعد آخر من شهد العقبة من السبعين كان فقيها، مفتيا في زمانه (ت ٧٨ هـ) انظر: التذكرة ١/٤٣١ رقم ٢١. والتقريب: ١/١٢٧ رقم (٩٦٨)..
٧ ط: ملك..
٨ ق: جزائن..
٩ ق: بما..
١٠ ساقط من ط..
١١ ط: إني إني وهو سهو من الناسخ..
١٢ وهو قول الأشجعي في: جامع البيان ١٦/١٥٠..
١٣ ق: الأموال..
١٤ ساقط من ق..
١٥ ساقط من ق..
١٦ ق: الصلح..
١٧ وهو قول الزجاج في معانيه ٣/١١٧..