ﵟ وَقَاسَمَهُمَا إِنِّي لَكُمَا لَمِنَ النَّاصِحِينَﰔ ﵞ سورة الأعراف
وحلف لهما بالله: إني لكما - يا آدم وحواء - لمن الناصحين فيما أشرت عليكما به. المزيد
ﵟ أَهَٰؤُلَاءِ الَّذِينَ أَقْسَمْتُمْ لَا يَنَالُهُمُ اللَّهُ بِرَحْمَةٍ ۚ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ لَا خَوْفٌ عَلَيْكُمْ وَلَا أَنْتُمْ تَحْزَنُونَﰰ ﵞ سورة الأعراف
وقال الله موبخًا الكفار: أهؤلاء هم الذين حلفتم أن لا ينالهم الله برحمة من عنده؟! وقال الله للمؤمنين: ادخلوا - أيها المؤمنون - الجنة لا خوف عليكم فيما تستقبلونه، ولا أنتم تحزنون على ما فاتكم من حظوظ الدنيا لما لقيتم من النعيم المقيم. المزيد
ﵟ وَأَنْذِرِ النَّاسَ يَوْمَ يَأْتِيهِمُ الْعَذَابُ فَيَقُولُ الَّذِينَ ظَلَمُوا رَبَّنَا أَخِّرْنَا إِلَىٰ أَجَلٍ قَرِيبٍ نُجِبْ دَعْوَتَكَ وَنَتَّبِعِ الرُّسُلَ ۗ أَوَلَمْ تَكُونُوا أَقْسَمْتُمْ مِنْ قَبْلُ مَا لَكُمْ مِنْ زَوَالٍﰫ ﵞ سورة إبراهيم
وخوِّف - أيها الرسول - أمتك من عذاب الله يوم القيامة، فيقول عند ذلك الذين ظلموا أنفسهم بالكفر بالله والشرك به: يا ربنا، أمهلنا، وأخّر عنا العذاب، وردّنا إلى الدنيا مدة يسيرة نؤمن بك، ونتبع الرسل الذين بعثتهم إلينا، فيُجَابون توبيخًا لهم: ألم تكونوا حلفتم في الحياة الدنيا أنكم لا انتقال لكم من الحياة الدنيا إلى الآخرة منكرين البعث بعد الموت؟! المزيد
ﵟ وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يُقْسِمُ الْمُجْرِمُونَ مَا لَبِثُوا غَيْرَ سَاعَةٍ ۚ كَذَٰلِكَ كَانُوا يُؤْفَكُونَﰶ ﵞ سورة الروم
ويوم تقوم القيامة يحلف المجرمون ما مكثوا في قبورهم إلا ساعة، كما صُرِفوا عن معرفة قدر ما لبثوا في قبورهم كانوا يصرفون في الدنيا عن الحق. المزيد
ﵟ إِنَّا بَلَوْنَاهُمْ كَمَا بَلَوْنَا أَصْحَابَ الْجَنَّةِ إِذْ أَقْسَمُوا لَيَصْرِمُنَّهَا مُصْبِحِينَﰐ ﵞ سورة القلم
إنا اختبرنا هؤلاء المشركين بالقحط والجوع، كما اختبرنا أصحاب الحديقة حين حلفوا ليقطعنّ ثمارها وقت الصباح مسارعين حتى لا يطعم منها مسكين. المزيد
ﵟ فَلَا أُقْسِمُ بِالشَّفَقِﰏ ﵞ سورة الإنشقاق
أقسم الله بالحُمْرة التي تكون في الأفق بعد غروب الشمس. المزيد
ﵟ وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍﰂ ﵞ سورة البروج
وأقسم بكل شاهد كالنبي يشهد على أمته وكل مشهود كالأمة تشهد على نبيها. المزيد
ﵟ وَالْأَرْضِ ذَاتِ الصَّدْعِﰋ ﵞ سورة الطارق
وأقسم بالأرض التي تتشقق عما فيها من النبات والثمر والشجر. المزيد
ﵟ لَا أُقْسِمُ بِهَٰذَا الْبَلَدِ ﰀ وَأَنْتَ حِلٌّ بِهَٰذَا الْبَلَدِ ﰁ ﵞ سورة البلد
أقسم الله بالبلد الحرام الذي هو مكة المكرمة. المزيد
ﵟ وَهَٰذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِﰂ ﵞ سورة التين
وأقسم بمكة البلد الحرام الذي يأمن من دخل فيه الذي بعث فيه محمد صلّى الله عليه وسلّم. المزيد
ﵟ وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَﰂ ﵞ سورة البلد
وأقسم الله بوالد البشر، وأقسم بما تناسل منه من الولد. المزيد
ﵟ وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا ﰀ ﵞ سورة الشمس
أقسم الله بالشمس، وأقسم بوقت ارتفاعها بعد طلوعها من مشرقها. المزيد
ﵟ وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا ﰀ ﵞ سورة الشمس
أقسم الله بالشمس، وأقسم بوقت ارتفاعها بعد طلوعها من مشرقها. المزيد
ﵟ وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ ﰀ ﵞ سورة التين
أقسم الله بالتين ومكان نباته، وبالزيتون ومكان نباته في أرض فلسطين التي بعث فيها عيسى عليه السلام. المزيد
ﵟ وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ ﰀ ﵞ سورة التين
أقسم الله بالتين ومكان نباته، وبالزيتون ومكان نباته في أرض فلسطين التي بعث فيها عيسى عليه السلام. المزيد
ﵟ وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا ﰀ فَالْمُورِيَاتِ قَدْحًا ﰁ فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحًا ﰂ ﵞ سورة العاديات
أقسم الله بالخيل التي تجري حتى يُسْمَع لنَفَسِها صوتٌ من شدة الجري. المزيد
ﵟ وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا ﰀ فَالْمُورِيَاتِ قَدْحًا ﰁ فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحًا ﰂ فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعًا ﰃ فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعًا ﰄ ﵞ سورة العاديات
أقسم الله بالخيل التي تجري حتى يُسْمَع لنَفَسِها صوتٌ من شدة الجري. المزيد
ﵟ فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًاﱀ ﵞ سورة النساء
فليس الأمر كما زعم هؤلاء المنافقون. ثم أقسم الله بذاته عزّ وجل أنهم لا يكونون مصدقين حقًّا حتى يتحاكموا إلى الرسول في حياته وإلى شرعه بعد وفاته في كل ما يحصل بينهم من خلافٍ، ثم يرضون بحكم الرسول، ولا يكون في صدورهم ضيق منه ولا شك فيه، ويسلِّموا تسليمًا تامًّا بانقياد ظواهرهم وبواطنهم. المزيد
ﵟ وَيَقُولُ الَّذِينَ آمَنُوا أَهَٰؤُلَاءِ الَّذِينَ أَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ ۙ إِنَّهُمْ لَمَعَكُمْ ۚ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَأَصْبَحُوا خَاسِرِينَﰴ ﵞ سورة المائدة
ويقول المؤمنون متعجبين من حال هؤلاء المنافقين: أهؤلاء الذين حلفوا مؤكدين أيمانهم: إنهم لمعكم - أيها المؤمنون - في الإيمان والنصرة والموالاة؟! بطلت أعمالهم، فأصبحوا خاسرين بفوات مقصودهم، وما أعد لهم من عذاب. المزيد
ﵟ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ حِينَ الْوَصِيَّةِ اثْنَانِ ذَوَا عَدْلٍ مِنْكُمْ أَوْ آخَرَانِ مِنْ غَيْرِكُمْ إِنْ أَنْتُمْ ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَأَصَابَتْكُمْ مُصِيبَةُ الْمَوْتِ ۚ تَحْبِسُونَهُمَا مِنْ بَعْدِ الصَّلَاةِ فَيُقْسِمَانِ بِاللَّهِ إِنِ ارْتَبْتُمْ لَا نَشْتَرِي بِهِ ثَمَنًا وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَىٰ ۙ وَلَا نَكْتُمُ شَهَادَةَ اللَّهِ إِنَّا إِذًا لَمِنَ الْآثِمِينَﱩ ﵞ سورة المائدة
يا أيها الذين آمنوا، إذا اقترب موت أحدكم بظهور علامة من علامات الموت فليُشْهِد على وصيته عَدْلَيْنِ مِن المسلِمِين أو رجلين من الكفار عند الاحتياج لفقد غيرهما من المسلمين، إن سافرتم فنزل بكم الموت، وإن حدث ارتياب في شهادتهما فَقِفُوهما بعد إحدى الصلوات، فيحلفان بالله: لا يبيعان حظهما من الله بعوض، ولا يُحَابيان به قريبًا، ولا يكتمان شهادة لله عندهما، وأنهما إن فعلا ذلك كانا من المذنبين العاصين لله. المزيد
ﵟ فَإِنْ عُثِرَ عَلَىٰ أَنَّهُمَا اسْتَحَقَّا إِثْمًا فَآخَرَانِ يَقُومَانِ مَقَامَهُمَا مِنَ الَّذِينَ اسْتَحَقَّ عَلَيْهِمُ الْأَوْلَيَانِ فَيُقْسِمَانِ بِاللَّهِ لَشَهَادَتُنَا أَحَقُّ مِنْ شَهَادَتِهِمَا وَمَا اعْتَدَيْنَا إِنَّا إِذًا لَمِنَ الظَّالِمِينَﱪ ﵞ سورة المائدة
فإن تَبيَّن بعد التحليف كذبهما في الشهادة أو اليمين، أو ظهرت خيانتهما؛ فليشهد أو يحلف اثنان يقومان مقامهما من أقرب الناس إلى الميت على ما هو حق، فيحلفان بالله لشهادتنا على كذبهما وخيانتهما أحق من شهادتهما على صدقهما وأمانتهما، وما حلفنا زورًا، إنا إن شهدنا زورًا لمن الظالمين المتجاوزين لحدود الله. المزيد
ﵟ وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ لَئِنْ جَاءَتْهُمْ آيَةٌ لَيُؤْمِنُنَّ بِهَا ۚ قُلْ إِنَّمَا الْآيَاتُ عِنْدَ اللَّهِ ۖ وَمَا يُشْعِرُكُمْ أَنَّهَا إِذَا جَاءَتْ لَا يُؤْمِنُونَﱬ ﵞ سورة الأنعام
وأقسم المشركون بالله أشد أيمانهم التي يقدرون عليها: لئن جاءهم محمد بآية من الآيات التي اقترحوها ليؤمِنُنَّ بها، قل لهم - أيها الرسول -: الآيات ليست عندي فأُنزلها، إنما هي عند الله ينزلها متى شاء، وما يدريكم - أيها المؤمنون - أن هذه الآيات إذا جاءت وفق ما اقترحوه لا يؤمنون؟ بل يبقون على عنادهم وجحودهم؛ لأنهم لا يريدون الهداية. المزيد
ﵟ وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ ۙ لَا يَبْعَثُ اللَّهُ مَنْ يَمُوتُ ۚ بَلَىٰ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَﰥ ﵞ سورة النحل
وحَلَفَ هؤلاء المكذبون بالبعث مبالغين في حلفهم جاهدين فيه مؤكِّدِين له: لا يبعث الله من يموت؛ دون أن تكون لهم حجة على ذلك، بلى، سيبعث الله كل من يموت، وعدًا عليه حقًّا، ولكن أكثر الناس لا يعلمون أن الله يبعث الموتى، فينكرون البعث. المزيد
ﵟ قَالُوا لَنْ نُؤْثِرَكَ عَلَىٰ مَا جَاءَنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالَّذِي فَطَرَنَا ۖ فَاقْضِ مَا أَنْتَ قَاضٍ ۖ إِنَّمَا تَقْضِي هَٰذِهِ الْحَيَاةَ الدُّنْيَاﱇ ﵞ سورة طه
قال السحرة لفرعون: لن نفضّل اتّباعك - يا فرعون - على اتّباع ما جاءنا من الآيات الواضحات، ولن نفضّلك على الله الذي خلقنا، فاصنع ما أنت صانع بنا، ما لك سلطان علينا إلا في هذه الحياة الفانية، وسيزول سلطانك. المزيد
ﵟ ۞ وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ لَئِنْ أَمَرْتَهُمْ لَيَخْرُجُنَّ ۖ قُلْ لَا تُقْسِمُوا ۖ طَاعَةٌ مَعْرُوفَةٌ ۚ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَﰴ ﵞ سورة النور
وحلف المنافقون بالله أقصى أيمانهم المغلظة التي يستطيعون الحلف بها: لئن أمرتهم بالخروج إلى الجهاد ليخرجُن، قل لهم - أيها الرسول -: لا تحلفوا، فكذبكم معروف، وطاعتكم المزعومة معروفة، والله خبير بما تعملون، لا يخفى عليه شيء من أعمالكم مهما أخفيتموها. المزيد
ﵟ قَالُوا تَقَاسَمُوا بِاللَّهِ لَنُبَيِّتَنَّهُ وَأَهْلَهُ ثُمَّ لَنَقُولَنَّ لِوَلِيِّهِ مَا شَهِدْنَا مَهْلِكَ أَهْلِهِ وَإِنَّا لَصَادِقُونَﰰ ﵞ سورة النمل
قال بعضهم لبعض: ليحلف كل واحد منكم بالله لنأتينه في بيته ليلًا، فلنقتلنهم، ثم لنقولن لولي دمه: ما حضرنا قتل صالح وأهله، وإنا لصادقون فيما قلنا. المزيد
ﵟ وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ لَئِنْ جَاءَهُمْ نَذِيرٌ لَيَكُونُنَّ أَهْدَىٰ مِنْ إِحْدَى الْأُمَمِ ۖ فَلَمَّا جَاءَهُمْ نَذِيرٌ مَا زَادَهُمْ إِلَّا نُفُورًاﰩ ﵞ سورة فاطر
وأقسم هؤلاء الكفار المكذبون قَسَمًا مؤكدًا مغلظًا: لئن جاءهم رسول من الله ينذرهم من عذابه ليكونن أكثر استقامة واتباعًا للحق من اليهود والنصارى وغيرهم، فلما جاءهم محمد صلّى الله عليه وسلّم مرسلًا من ربه يخوفهم عذاب الله ما زادهم مجيئه إلا بُعْدًا عن الحق وتعلقًا بالباطل، فلم يوفوا بما أقسموا عليه الأيمان المؤكدة من أن يكونوا أهدى ممن سبقوهم. المزيد
ﵟ فَوَرَبِّ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ لَحَقٌّ مِثْلَ مَا أَنَّكُمْ تَنْطِقُونَﰖ ﵞ سورة الذاريات
فورب السماء والأرض إن البعث لحق لا شك فيه، كما أنه لا شك في نطقكم حين تنطقون. المزيد
ﵟ فَلَا أُقْسِمُ بِرَبِّ الْمَشَارِقِ وَالْمَغَارِبِ إِنَّا لَقَادِرُونَﰧ ﵞ سورة المعارج
أقسم الله برب مشارق الشمس والقمر، إنا لقادرون. المزيد
ﵟ لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَﱇ ﵞ سورة الحجر
وحياتِك - أيها الرسول - إن قوم لوط لفي طغيان شهوتهم يترددون. المزيد
ﵟ وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِﰁ ﵞ سورة يس
يقسم الله بالقرآن الذي أُحْكِمت آياته، والذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه. المزيد
ﵟ ص ۚ وَالْقُرْآنِ ذِي الذِّكْرِ ﰀ ﵞ سورة ص
﴿صٓ﴾ تقدم الكلام على نظائرها من الحروف المقطعة في بداية سورة البقرة. أقسم بالقرآن المشتمل على تذكير الناس بما ينفعهم في دنياهم وآخرتهم، ليس الأمر كما يظنه المشركون من وجود شركاء مع الله. المزيد
ﵟ ق ۚ وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ ﰀ ﵞ سورة ق
﴿قٓ﴾ تقدم الكلام على نظائرها في بداية سورة البقرة. أقسم الله بالقرآن الكريم لما فيه من المعاني وكثرة الخير والبركة؛ لتبعثنّ يوم القيامة للحساب والجزاء. المزيد
ﵟ وَالصَّافَّاتِ صَفًّا ﰀ فَالزَّاجِرَاتِ زَجْرًا ﰁ فَالتَّالِيَاتِ ذِكْرًا ﰂ ﵞ سورة الصافات
أقسم بالملائكة التي تصُفُّ في عبادتها مُتَراصَّة. المزيد
ﵟ وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا ﰀ فَالْعَاصِفَاتِ عَصْفًا ﰁ وَالنَّاشِرَاتِ نَشْرًا ﰂ فَالْفَارِقَاتِ فَرْقًا ﰃ فَالْمُلْقِيَاتِ ذِكْرًا ﰄ ﵞ سورة المرسلات
أقسم الله بالرياح المتتابعة مثل عُرف الفرس. المزيد
ﵟ وَالنَّازِعَاتِ غَرْقًا ﰀ وَالنَّاشِطَاتِ نَشْطًا ﰁ وَالسَّابِحَاتِ سَبْحًا ﰂ فَالسَّابِقَاتِ سَبْقًا ﰃ فَالْمُدَبِّرَاتِ أَمْرًا ﰄ ﵞ سورة النازعات
أقسم الله بالملائكة التي تجذب أرواح الكفار بشدة وعنف. المزيد
ﵟ وَالذَّارِيَاتِ ذَرْوًا ﰀ فَالْحَامِلَاتِ وِقْرًا ﰁ فَالْجَارِيَاتِ يُسْرًا ﰂ فَالْمُقَسِّمَاتِ أَمْرًا ﰃ ﵞ سورة الذاريات
يقسم الله بالرياح التي تذرو التراب. المزيد
ﵟ وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا ﰀ فَالْعَاصِفَاتِ عَصْفًا ﰁ وَالنَّاشِرَاتِ نَشْرًا ﰂ ﵞ سورة المرسلات
أقسم الله بالرياح المتتابعة مثل عُرف الفرس. المزيد
ﵟ وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ ﰀ ﵞ سورة البروج
أقسم الله بالسماء المشتملة على منازل الشمس والقمر وغيرهما. المزيد
ﵟ وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ ﰀ ﵞ سورة الطارق
أقسم الله بالسماء، وأقسم بالنجم الذي يَطْرُق ليلًا. المزيد
ﵟ وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الرَّجْعِﰊ ﵞ سورة الطارق
أقسم الله بالسماء ذات المطر؛ لأنه ينزل من جهتها مرة بعد مرة. المزيد
ﵟ وَالْبَيْتِ الْمَعْمُورِﰃ ﵞ سورة الطور
وأقسم بالبيت الذي تعمره الملائكة في السماء بعبادة الله. المزيد
ﵟ فَلَا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِﰎالْجَوَارِ الْكُنَّسِ ﰏ ﵞ سورة التكوير
أقسم الله بالنجوم الخفية قبل بزوغها في الليل. المزيد
ﵟ فَأَوْحَىٰ إِلَىٰ عَبْدِهِ مَا أَوْحَىٰﰉ ﵞ سورة النجم
فأوحى جبريل إلى عبد الله محمد صلّى الله عليه وسلّم ما أوحى. المزيد
ﵟ ۞ فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِﱊوَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ ﱋ ﵞ سورة الواقعة
أقسم الله بأماكن النجوم ومواقعها. المزيد
ﵟ وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ ﰀ وَمَا أَدْرَاكَ مَا الطَّارِقُ ﰁ النَّجْمُ الثَّاقِبُ ﰂ ﵞ سورة الطارق
أقسم الله بالسماء، وأقسم بالنجم الذي يَطْرُق ليلًا. المزيد
ﵟ ۞ فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِﱊوَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ ﱋ ﵞ سورة الواقعة
أقسم الله بأماكن النجوم ومواقعها. المزيد
ﵟ ن ۚ وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ ﰀ ﵞ سورة القلم
﴿نٓ﴾ تقدم الكلام على نظائرها في بداية سورة البقرة. أقسم الله بالقلم، وأقسم بما يكتبه الناس بأقلامهم. المزيد
ﵟ فَلَا أُقْسِمُ بِمَا تُبْصِرُونَﰥوَمَا لَا تُبْصِرُونَ ﰦ ﵞ سورة الحاقة
أَقسم الله بما تشاهدون. المزيد
ﵟ كَلَّا وَالْقَمَرِﰟ ﵞ سورة المدثر
ليس القول كما يزعم بعض المشركين أنه يكفي أصحابه خَزَنة جهنم حتى يُجْهِضهم عنها، أقسم الله بالقمر. المزيد
ﵟ لَا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ ﰀ ﵞ سورة القيامة
أقسم الله بيوم القيامة يوم يقوم الناس لرب العالمين. المزيد
ﵟ وَلَا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِﰁ ﵞ سورة القيامة
وأقسم بالنفس الطيبة التي تلوم صاحبها على التقصير في الأعمال الصالحة، وعلى فعل السيئات، أقسم بهذين الأمرين ليبعثنّ الناس للحساب والجزاء. المزيد
