دراسة موضوعية

تحليل ورود الموضوع في القرآن الكريم

وَرَدَ ذِكْرُ الأصحاب في القرآنِ الكريمِ في 24 موضعًا، توزَّعَتْ على 15 سورة من سُوَرِه. وجاءَ أكثرُ ذِكرِهِ في سورة الواقعة، وتتمحورُ أغلبُ الآياتِ حولَ موضوعِ «أصحاب الايكة» بواقعِ 5 آيات.

24
آية قرآنية
15
سورة
11
موضوعًا فرعيًا

توزيع المواضيع الفرعية

أصحاب الايكة 5 آيات
أصحاب الميمنة ومكانتهم عند الله 5 آيات
أصحاب السبت [عقابهم ولعنهم في القرآن بعدوانهم] 4 آيات
أصحاب الرّسّ [إهلاكهم بما كذبو الرسل] آيتانِ
أصحاب المشأمة [من هم] آيتانِ
أصحاب الأعراف [وقوفهم بين الجنة والنار ثم دخولهم الجنة] آية واحدة
أصحاب القرية [ضرب المثل بهم] آية واحدة
أصحاب الشمال [سوء عاقبتهم عند الله ولماذا] آية واحدة
أصحاب القبور [ضرب المثل بهم] آية واحدة
أصحاب الجنة وما انتهى إليه أمرهم آية واحدة
أصحاب الفيل [مصير المعتدين على البيت الحرام] آية واحدة

التوزيع على السور

الواقعة 5 آيات
النساء آيتانِ
الأعراف آيتانِ
الشعراء آيتانِ
ق آيتانِ
البلد آيتانِ
البقرة آية واحدة
الحجر آية واحدة
ص آية واحدة
الفرقان آية واحدة
يس آية واحدة
المدثر آية واحدة
الممتحنة آية واحدة
القلم آية واحدة
الفيل آية واحدة

التوزيع على أجزاء القرآن

1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30

الأجزاء المُلوَّنة تحتوي على آيات عن الأصحاب

5

أصحاب الايكة

عرض الكل
﴿ وَإِنْ كَانَ أَصْحَابُ الْأَيْكَةِ لَظَالِمِينَ ﱍ فَانْتَقَمْنَا مِنْهُمْ وَإِنَّهُمَا لَبِإِمَامٍ مُبِينٍ ﱎ ﴾ [سورة الحجر: 78]
﴿ فَكَذَّبُوهُ فَأَخَذَهُمْ عَذَابُ يَوْمِ الظُّلَّةِ ۚ إِنَّهُ كَانَ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ ﲼ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً ۖ وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ ﲽ ﴾ [سورة الشعراء: 189]
عرض آيتانِ أُخريانِ
5

أصحاب الميمنة ومكانتهم عند الله

عرض الكل
﴿ وَأَصْحَابُ الْيَمِينِ مَا أَصْحَابُ الْيَمِينِ ﰚ فِي سِدْرٍ مَخْضُودٍ ﰛ وَطَلْحٍ مَنْضُودٍ ﰜ وَظِلٍّ مَمْدُودٍ ﰝ وَمَاءٍ مَسْكُوبٍ ﰞ وَفَاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ ﰟ لَا مَقْطُوعَةٍ وَلَا مَمْنُوعَةٍ ﰠ وَفُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ ﰡ ﴾ [سورة الواقعة: 27]
﴿ وَأَمَّا إِنْ كَانَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ ﱙ فَسَلَامٌ لَكَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ ﱚ ﴾ [سورة الواقعة: 90]
عرض آيتانِ أُخريانِ
4

أصحاب السبت [عقابهم ولعنهم في القرآن بعدوانهم]

عرض الكل
﴿ وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذِينَ اعْتَدَوْا مِنْكُمْ فِي السَّبْتِ فَقُلْنَا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِينَ ﱀ ﴾ [سورة البقرة: 65]
﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ آمِنُوا بِمَا نَزَّلْنَا مُصَدِّقًا لِمَا مَعَكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَطْمِسَ وُجُوهًا فَنَرُدَّهَا عَلَىٰ أَدْبَارِهَا أَوْ نَلْعَنَهُمْ كَمَا لَعَنَّا أَصْحَابَ السَّبْتِ ۚ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا ﰮ ﴾ [سورة النساء: 47]
﴿ وَرَفَعْنَا فَوْقَهُمُ الطُّورَ بِمِيثَاقِهِمْ وَقُلْنَا لَهُمُ ادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا وَقُلْنَا لَهُمْ لَا تَعْدُوا فِي السَّبْتِ وَأَخَذْنَا مِنْهُمْ مِيثَاقًا غَلِيظًا ﲙ ﴾ [سورة النساء: 154]
عرض آية أخرى
2

أصحاب الرّسّ [إهلاكهم بما كذبو الرسل]

عرض الكل
﴿ وَقَوْمَ نُوحٍ لَمَّا كَذَّبُوا الرُّسُلَ أَغْرَقْنَاهُمْ وَجَعَلْنَاهُمْ لِلنَّاسِ آيَةً ۖ وَأَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ عَذَابًا أَلِيمًا ﰤ وَعَادًا وَثَمُودَ وَأَصْحَابَ الرَّسِّ وَقُرُونًا بَيْنَ ذَٰلِكَ كَثِيرًا ﰥ وَكُلًّا ضَرَبْنَا لَهُ الْأَمْثَالَ ۖ وَكُلًّا تَبَّرْنَا تَتْبِيرًا ﰦ ﴾ [سورة الفرقان: 37]
﴿ كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَأَصْحَابُ الرَّسِّ وَثَمُودُ ﰋ ﴾ [سورة ق: 12]
2

أصحاب المشأمة [من هم]

عرض الكل
﴿ وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا هُمْ أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ ﰒ ﴾ [سورة البلد: 19]
1

أصحاب الأعراف [وقوفهم بين الجنة والنار ثم دخولهم الجنة]

عرض الكل
﴿ وَبَيْنَهُمَا حِجَابٌ ۚ وَعَلَى الْأَعْرَافِ رِجَالٌ يَعْرِفُونَ كُلًّا بِسِيمَاهُمْ ۚ وَنَادَوْا أَصْحَابَ الْجَنَّةِ أَنْ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ ۚ لَمْ يَدْخُلُوهَا وَهُمْ يَطْمَعُونَ ﰭ ۞ وَإِذَا صُرِفَتْ أَبْصَارُهُمْ تِلْقَاءَ أَصْحَابِ النَّارِ قَالُوا رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ﰮ وَنَادَىٰ أَصْحَابُ الْأَعْرَافِ رِجَالًا يَعْرِفُونَهُمْ بِسِيمَاهُمْ قَالُوا مَا أَغْنَىٰ عَنْكُمْ جَمْعُكُمْ وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ ﰯ أَهَٰؤُلَاءِ الَّذِينَ أَقْسَمْتُمْ لَا يَنَالُهُمُ اللَّهُ بِرَحْمَةٍ ۚ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ لَا خَوْفٌ عَلَيْكُمْ وَلَا أَنْتُمْ تَحْزَنُونَ ﰰ ﴾ [سورة الأعراف: 46]
1

أصحاب القرية [ضرب المثل بهم]

عرض الكل
﴿ وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلًا أَصْحَابَ الْقَرْيَةِ إِذْ جَاءَهَا الْمُرْسَلُونَ ﰌ إِذْ أَرْسَلْنَا إِلَيْهِمُ اثْنَيْنِ فَكَذَّبُوهُمَا فَعَزَّزْنَا بِثَالِثٍ فَقَالُوا إِنَّا إِلَيْكُمْ مُرْسَلُونَ ﰍ قَالُوا مَا أَنْتُمْ إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُنَا وَمَا أَنْزَلَ الرَّحْمَٰنُ مِنْ شَيْءٍ إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا تَكْذِبُونَ ﰎ قَالُوا رَبُّنَا يَعْلَمُ إِنَّا إِلَيْكُمْ لَمُرْسَلُونَ ﰏ وَمَا عَلَيْنَا إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ ﰐ قَالُوا إِنَّا تَطَيَّرْنَا بِكُمْ ۖ لَئِنْ لَمْ تَنْتَهُوا لَنَرْجُمَنَّكُمْ وَلَيَمَسَّنَّكُمْ مِنَّا عَذَابٌ أَلِيمٌ ﰑ قَالُوا طَائِرُكُمْ مَعَكُمْ ۚ أَئِنْ ذُكِّرْتُمْ ۚ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ ﰒ وَجَاءَ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَىٰ قَالَ يَا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ ﰓ اتَّبِعُوا مَنْ لَا يَسْأَلُكُمْ أَجْرًا وَهُمْ مُهْتَدُونَ ﰔ ﴾ [سورة يس: 13]
1

أصحاب الشمال [سوء عاقبتهم عند الله ولماذا]

عرض الكل
﴿ وَأَصْحَابُ الشِّمَالِ مَا أَصْحَابُ الشِّمَالِ ﰨ فِي سَمُومٍ وَحَمِيمٍ ﰩ وَظِلٍّ مِنْ يَحْمُومٍ ﰪ لَا بَارِدٍ وَلَا كَرِيمٍ ﰫ إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَٰلِكَ مُتْرَفِينَ ﰬ وَكَانُوا يُصِرُّونَ عَلَى الْحِنْثِ الْعَظِيمِ ﰭ وَكَانُوا يَقُولُونَ أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَإِنَّا لَمَبْعُوثُونَ ﰮ أَوَآبَاؤُنَا الْأَوَّلُونَ ﰯ قُلْ إِنَّ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ ﰰ لَمَجْمُوعُونَ إِلَىٰ مِيقَاتِ يَوْمٍ مَعْلُومٍ ﰱ ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا الضَّالُّونَ الْمُكَذِّبُونَ ﰲ لَآكِلُونَ مِنْ شَجَرٍ مِنْ زَقُّومٍ ﰳ فَمَالِئُونَ مِنْهَا الْبُطُونَ ﰴ فَشَارِبُونَ عَلَيْهِ مِنَ الْحَمِيمِ ﰵ فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ ﰶ هَٰذَا نُزُلُهُمْ يَوْمَ الدِّينِ ﰷ ﴾ [سورة الواقعة: 41]
1

أصحاب القبور [ضرب المثل بهم]

عرض الكل
﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَوَلَّوْا قَوْمًا غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ قَدْ يَئِسُوا مِنَ الْآخِرَةِ كَمَا يَئِسَ الْكُفَّارُ مِنْ أَصْحَابِ الْقُبُورِ ﰌ ﴾ [سورة الممتحنة: 13]
1

أصحاب الجنة وما انتهى إليه أمرهم

عرض الكل
﴿ إِنَّا بَلَوْنَاهُمْ كَمَا بَلَوْنَا أَصْحَابَ الْجَنَّةِ إِذْ أَقْسَمُوا لَيَصْرِمُنَّهَا مُصْبِحِينَ ﰐ وَلَا يَسْتَثْنُونَ ﰑ فَطَافَ عَلَيْهَا طَائِفٌ مِنْ رَبِّكَ وَهُمْ نَائِمُونَ ﰒ فَأَصْبَحَتْ كَالصَّرِيمِ ﰓ ﴾ [سورة القلم: 17]
1

أصحاب الفيل [مصير المعتدين على البيت الحرام]

عرض الكل
﴿ أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ ﰀ أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ ﰁ وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ ﰂ تَرْمِيهِمْ بِحِجَارَةٍ مِنْ سِجِّيلٍ ﰃ فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَأْكُولٍ ﰄ ﴾ [سورة الفيل: 1]

موضوعات ذات صلة