﴿
وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَقُولُ ءَامَنَّا بِٱللَّهِ وَبِٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِ وَمَا هُم بِمُؤۡمِنِينَ ﰇ يُخَٰدِعُونَ ٱللَّهَ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَمَا يَخۡدَعُونَ إِلَّآ أَنفُسَهُمۡ وَمَا يَشۡعُرُونَ ﰈ
﴾
[سورة البقرة: 8-9]
دراسة موضوعية
تحليل ورود الموضوع في القرآن الكريم
وَرَدَ ذِكْرُ الدَّخَل في القرآنِ الكريمِ في 4 مواضع، توزَّعَتْ على 3 سور من سُوَرِه. وجاءَ أكثرُ ذِكرِهِ في سورة النحل، وتتمحورُ أغلبُ الآياتِ حولَ موضوعِ «مخادعة الكفرة والمنافقين لله ورسوله والمؤمنين» بواقعِ آيتانِ.
4
آيات قرآنية
3
سور
2
موضوعان فرعيان
توزيع المواضيع الفرعية
مخادعة الكفرة والمنافقين لله ورسوله والمؤمنين
آيتانِ
النهي عن اتخاذ الأيمان ذريعة لذلك
آيتانِ
التوزيع على السور
النحل
آيتانِ
البقرة
آية واحدة
النساء
آية واحدة
التوزيع على أجزاء القرآن
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
الأجزاء المُلوَّنة تحتوي على آيات عن الدَّخَل
2
مخادعة الكفرة والمنافقين لله ورسوله والمؤمنين
عرض الكل
﴿
إِنَّ ٱلۡمُنَٰفِقِينَ يُخَٰدِعُونَ ٱللَّهَ وَهُوَ خَٰدِعُهُمۡ وَإِذَا قَامُوٓاْ إِلَى ٱلصَّلَوٰةِ قَامُواْ كُسَالَىٰ يُرَآءُونَ ٱلنَّاسَ وَلَا يَذۡكُرُونَ ٱللَّهَ إِلَّا قَلِيلٗا ﲍ
﴾
[سورة النساء: 142]
2
النهي عن اتخاذ الأيمان ذريعة لذلك
عرض الكل
﴿
وَلَا تَكُونُواْ كَٱلَّتِي نَقَضَتۡ غَزۡلَهَا مِنۢ بَعۡدِ قُوَّةٍ أَنكَٰثٗا تَتَّخِذُونَ أَيۡمَٰنَكُمۡ دَخَلَۢا بَيۡنَكُمۡ أَن تَكُونَ أُمَّةٌ هِيَ أَرۡبَىٰ مِنۡ أُمَّةٍۚ إِنَّمَا يَبۡلُوكُمُ ٱللَّهُ بِهِۦۚ وَلَيُبَيِّنَنَّ لَكُمۡ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ مَا كُنتُمۡ فِيهِ تَخۡتَلِفُونَ ﱛ
﴾
[سورة النحل: 92]
﴿
وَلَا تَتَّخِذُوٓاْ أَيۡمَٰنَكُمۡ دَخَلَۢا بَيۡنَكُمۡ فَتَزِلَّ قَدَمُۢ بَعۡدَ ثُبُوتِهَا وَتَذُوقُواْ ٱلسُّوٓءَ بِمَا صَدَدتُّمۡ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ وَلَكُمۡ عَذَابٌ عَظِيمٞ ﱝ
﴾
[سورة النحل: 94]