الجذر: لقي
معاني «لقى» من كتب غريب القرآن
عبارات ورد فيها هذا اللفظ، بشرحها كما جاء في كتب غريب القرآن
- لَتُلَقَّى
- لَتَتَلَقَّى.
- لتلقى
- عليك فتتلقاه
- يُلَقَّاهَا
- يَتَقَبَّلُ النَّصِيحَةَ، وَيُوَفَّقُ لِلْعَمَلِ بِهَا.
- ولا يلقاها
- أي يوفق لهذه الكلمة وهي
- لا يلقّاها
- لا يُوفّـق للعمل للمَثوبة
- وَمَا يُلَقَّاهَا
- مَا يُوَفَّقُ لَهَا.
- وما يلقاها
- يعني هذه الفعلة
- ما يلقـّـاها
- ما يُؤتـَى هذه الخصلة الشريفة
- وَلَقَّاهُمْ
- أَعْطَاهُمْ.
- لقـّـاهم نضرة
- أعطاهُم حُسْـنـًا و بَهْجَة في الوُجوه
صور ورود الكلمة في المصحف
مِشجَّرُ صحبةِ «لقى»
اللفظُ على ساقِه، وما جاوره في الشجرة الإعرابية معقودٌ إليه
صورُه في المصحف
- يُلَقَّاهَا — ٣ مواضع
- لَتُلَقَّى — موضع واحد
- وَلَقَّاهُمْ — موضع واحد
- وَيُلَقَّوْنَ — موضع واحد
المواضعُ التي تعدَّى فيها لَقَّى إلى ٱلْقُرْءَانَ
-
وَإِنَّكَ لَتُلَقَّى الْقُرْآنَ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ عَلِيمٍ
سورة النّمل — الآية ٦
المواضعُ التي تعدَّى فيها لَقَّى إلى نَضْرَةً
-
فَوَقَاهُمُ اللَّهُ شَرَّ ذَٰلِكَ الْيَوْمِ وَلَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُورًا
سورة الإنسان — الآية ١١
ما تعدَّى إليه «لقى»
الأسماءُ الظاهرة التي وقع عليها هذا الفعل
- ٱلْقُرْءَانَ
- نَضْرَةً
ولم تُذكَر المواضعُ التي جاء فيها ضميرًا أو موصولًا أو حرفًا، وعددُها ٤. هذه صحبةُ اللفظ كما جاءت في الشجرة الإعرابية؛ وفي بعض المواضع خلافٌ بين المعربين، فيُرجَع فيه إلى كتب الإعراب.
مواضع ورود «لقى» في القرآن
أُولَٰئِكَ يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِمَا صَبَرُوا وَيُلَقَّوْنَ فِيهَا تَحِيَّةً وَسَلَامًا
الفرقان — الآية ٧٥وَإِنَّكَ لَتُلَقَّى الْقُرْآنَ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ عَلِيمٍ
النّمل — الآية ٦وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَيْلَكُمْ ثَوَابُ اللَّهِ خَيْرٌ لِمَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا وَلَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الصَّابِرُونَ
القصص — الآية ٨٠وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ
فصّلت — الآية ٣٥وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ
فصّلت — الآية ٣٥فَوَقَاهُمُ اللَّهُ شَرَّ ذَٰلِكَ الْيَوْمِ وَلَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُورًا
الإنسان — الآية ١١الموضوعات القرآنية
موضوعات قرآنية تتضمن آياتها هذا اللفظ