الجذر: لقي

معاني «تلقى» من كتب غريب القرآن

عبارات ورد فيها هذا اللفظ، بشرحها كما جاء في كتب غريب القرآن

فَتَلَقَّى آدَمُ
أي قبل وأخذ تلقّى: تفعّل من اللّقاء، نحو:تعدّى من العدو، وقيل: بمعنى استقبل، ومنه: تلقّى فلان فلانا: استقبله، ويتلقّى الوحي: أي يستقبله ويأخذه ويتلقّفه، وخرجنا نتلقّى الحجيج: نستقبلهم، وقال القفّال : التّلقّي: التّعرّض للقائم يوضع موضع القبول والأخذ، ومنه: وَإِنَّكَ لَتُلَقَّى الْقُرْآنَ ، وتلقّيت هذه الكلمة من فلان: أخذتها منه.
التبيان في تفسير غريب القرآن سورة البقرة — الآية ٣٧
فتلقى
اخذ كان الله تعالى اوحى اليه كلمات فاستغفره بها والكلمات
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة البقرة — الآية ٣٧
تَلَقَّوْنَهُ
تَتَلَقَّفُونَهُ، وَتَنْقُلُونَهُ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة النّور — الآية ١٥
تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ
تقبلونه وتَلَقَّوْنَهُ من الولق، وهو استمرار اللّسان بالكذب.
التبيان في تفسير غريب القرآن سورة النّور — الآية ١٥
تلقونه
أي يلقيه بعضكم إلى بعض وقرأت عائشة تلقونه أي
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة النّور — الآية ١٥
إذ يتلقى المتلقيان
المعنى نحن أقرب حين يتلقى المتلقيان وهما الملكان الموكلان بابن آدم يتلقيان عمله
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة ق — الآية ١٧
يَتلـقّى المتلقّـيان
يحفظ و يكتب الملكان
كلمات القرآن سورة ق — الآية ١٧

صور ورود الكلمة في المصحف

تَلَقَّوْنَهُ ١ فَتَلَقَّىٰ ١ وَتَتَلَقَّاهُمُ ١ يَتَلَقَّى ١

مِشجَّرُ صحبةِ «تلقى»

اللفظُ على ساقِه، وما جاوره في الشجرة الإعرابية معقودٌ إليه

مَن أُسنِد إليه «تلقى» في القرآن

الأسماءُ الظاهرة التي جاءت فاعلًا لهذا الفعل

  • ءَادَمُ
  • ٱلْمَلَٰٓئِكَةُ
  • ٱلْمُتَلَقِّيَانِ

ولم تُذكَر المواضعُ التي جاء فيها ضميرًا أو موصولًا أو حرفًا، وعددُها ١. هذه صحبةُ اللفظ كما جاءت في الشجرة الإعرابية؛ وفي بعض المواضع خلافٌ بين المعربين، فيُرجَع فيه إلى كتب الإعراب.

مواضع ورود «تلقى» في القرآن

فَتَلَقَّىٰ آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ ۚ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ

البقرة — الآية ٣٧

لَا يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الْأَكْبَرُ وَتَتَلَقَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ هَٰذَا يَوْمُكُمُ الَّذِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ

الأنبياء — الآية ١٠٣

إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُمْ مَا لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمٌ

النّور — الآية ١٥

إِذْ يَتَلَقَّى الْمُتَلَقِّيَانِ عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ قَعِيدٌ

ق — الآية ١٧

الموضوعات القرآنية

موضوعات قرآنية تتضمن آياتها هذا اللفظ

كلمات من الجذر نفسه