الجذر: لقي
معاني «تلقى» من كتب غريب القرآن
عبارات ورد فيها هذا اللفظ، بشرحها كما جاء في كتب غريب القرآن
- فَتَلَقَّى آدَمُ
- أي قبل وأخذ تلقّى: تفعّل من اللّقاء، نحو:تعدّى من العدو، وقيل: بمعنى استقبل، ومنه: تلقّى فلان فلانا: استقبله، ويتلقّى الوحي: أي يستقبله ويأخذه ويتلقّفه، وخرجنا نتلقّى الحجيج: نستقبلهم، وقال القفّال : التّلقّي: التّعرّض للقائم يوضع موضع القبول والأخذ، ومنه: وَإِنَّكَ لَتُلَقَّى الْقُرْآنَ ، وتلقّيت هذه الكلمة من فلان: أخذتها منه.
- فتلقى
- اخذ كان الله تعالى اوحى اليه كلمات فاستغفره بها والكلمات
- تَلَقَّوْنَهُ
- تَتَلَقَّفُونَهُ، وَتَنْقُلُونَهُ.
- تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ
- تقبلونه وتَلَقَّوْنَهُ من الولق، وهو استمرار اللّسان بالكذب.
- تلقونه
- أي يلقيه بعضكم إلى بعض وقرأت عائشة تلقونه أي
- إذ يتلقى المتلقيان
- المعنى نحن أقرب حين يتلقى المتلقيان وهما الملكان الموكلان بابن آدم يتلقيان عمله
- يَتلـقّى المتلقّـيان
- يحفظ و يكتب الملكان
صور ورود الكلمة في المصحف
مِشجَّرُ صحبةِ «تلقى»
اللفظُ على ساقِه، وما جاوره في الشجرة الإعرابية معقودٌ إليه
صورُه في المصحف
- تَلَقَّوْنَهُ — موضع واحد
- فَتَلَقَّىٰ — موضع واحد
- وَتَتَلَقَّاهُمُ — موضع واحد
- يَتَلَقَّى — موضع واحد
المواضعُ التي أُسنِد فيها تَلَقَّى إلى ءَادَمُ
-
فَتَلَقَّىٰ آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ ۚ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ
سورة البقرة — الآية ٣٧
المواضعُ التي أُسنِد فيها تَلَقَّى إلى ٱلْمَلَٰٓئِكَةُ
-
لَا يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الْأَكْبَرُ وَتَتَلَقَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ هَٰذَا يَوْمُكُمُ الَّذِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ
سورة الأنبياء — الآية ١٠٣
المواضعُ التي أُسنِد فيها تَلَقَّى إلى ٱلْمُتَلَقِّيَانِ
-
إِذْ يَتَلَقَّى الْمُتَلَقِّيَانِ عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ قَعِيدٌ
سورة ق — الآية ١٧
مَن أُسنِد إليه «تلقى» في القرآن
الأسماءُ الظاهرة التي جاءت فاعلًا لهذا الفعل
- ءَادَمُ
- ٱلْمَلَٰٓئِكَةُ
- ٱلْمُتَلَقِّيَانِ
ولم تُذكَر المواضعُ التي جاء فيها ضميرًا أو موصولًا أو حرفًا، وعددُها ١. هذه صحبةُ اللفظ كما جاءت في الشجرة الإعرابية؛ وفي بعض المواضع خلافٌ بين المعربين، فيُرجَع فيه إلى كتب الإعراب.
مواضع ورود «تلقى» في القرآن
فَتَلَقَّىٰ آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ ۚ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ
البقرة — الآية ٣٧لَا يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الْأَكْبَرُ وَتَتَلَقَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ هَٰذَا يَوْمُكُمُ الَّذِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ
الأنبياء — الآية ١٠٣إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُمْ مَا لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمٌ
النّور — الآية ١٥إِذْ يَتَلَقَّى الْمُتَلَقِّيَانِ عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ قَعِيدٌ
ق — الآية ١٧الموضوعات القرآنية
موضوعات قرآنية تتضمن آياتها هذا اللفظ