الجذر: حكم

معاني «محكمة» من كتب غريب القرآن

عبارات ورد فيها هذا اللفظ، بشرحها كما جاء في كتب غريب القرآن

مُّحْكَمَاتٌ
وَاضِحَاتُ الدَّلَالَةِ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة آل عمران — الآية ٧
آيات محكمات
واضحات لا احتمال فيها و لا اشباه
كلمات القرآن سورة آل عمران — الآية ٧

صور ورود الكلمة في المصحف

مُحْكَمَاتٌ ١ مُحْكَمَةٌ ١

مِشجَّرُ صحبةِ «محكمة»

اللفظُ على ساقِه، وما جاوره في الشجرة الإعرابية معقودٌ إليه

ما وُصف بـ«محكمة»

الأسماءُ التي جاء هذا اللفظ صفةً لها

  • ءَايَٰتٌ
  • سُورَةٌ

هذه صحبةُ اللفظ كما جاءت في الشجرة الإعرابية؛ وفي بعض المواضع خلافٌ بين المعربين، فيُرجَع فيه إلى كتب الإعراب.

مواضع ورود «محكمة» في القرآن

هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ ۖ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ ۗ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ ۗ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ

آل عمران — الآية ٧

وَيَقُولُ الَّذِينَ آمَنُوا لَوْلَا نُزِّلَتْ سُورَةٌ ۖ فَإِذَا أُنْزِلَتْ سُورَةٌ مُحْكَمَةٌ وَذُكِرَ فِيهَا الْقِتَالُ ۙ رَأَيْتَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ يَنْظُرُونَ إِلَيْكَ نَظَرَ الْمَغْشِيِّ عَلَيْهِ مِنَ الْمَوْتِ ۖ فَأَوْلَىٰ لَهُمْ

محمد — الآية ٢٠

الموضوعات القرآنية

موضوعات قرآنية تتضمن آياتها هذا اللفظ

أم الكتاب ١ أولو الألباب [الثناء عليهم بوصفهم أهل التذكر والتدبّر] ١ الآية [الجملة من القرآن] ١ الزَّيغ ١ العلم ١ العلماء العاملون ١ الكتاب ١ الله [منزل الكتاب] ١ انفعالاته ١ تنزيله من عند الله بالحق على الرسول [صلى الله عليه وسلم] ١ حبهم للّه تعالى و إلتزامهم لأوامره ١ من الذي ينتفع بالتذكير ١

كلمات من الجذر نفسه

حَكِيم ٩٧ حَكَمَ ٧٨ حِكْمَة ٢٠ حاكِم ٥ أَحْكَم ٢ أُحْكِمَتْ ٢ يُحَكِّمُ ٢ حُكّام ١ يَتَحاكَمُ ١