الجذر: مضي
معاني «مضى» من كتب غريب القرآن
عبارات ورد فيها هذا اللفظ، بشرحها كما جاء في كتب غريب القرآن
- وَامْضُوا
- سِيرُوا.
- أمضي حُقبا
- أَسيرَ زمانا طويلا
- وَمَضَى مَثَلُ الْأَوَّلِينَ
- سَبَقَ فيِ القُرْآنِ أَحَادِيثُ إِهْلَاكِهِمْ.
صور ورود الكلمة في المصحف
مِشجَّرُ صحبةِ «مضى»
اللفظُ على ساقِه، وما جاوره في الشجرة الإعرابية معقودٌ إليه
صورُه في المصحف
- أَمْضِيَ — موضع واحد
- مَضَتْ — موضع واحد
- وَامْضُوا — موضع واحد
- وَمَضَىٰ — موضع واحد
المواضعُ التي أُسنِد فيها مَضَى إلى سُنَّتُ
-
قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ يَنْتَهُوا يُغْفَرْ لَهُمْ مَا قَدْ سَلَفَ وَإِنْ يَعُودُوا فَقَدْ مَضَتْ سُنَّتُ الْأَوَّلِينَ
سورة الأنفال — الآية ٣٨
المواضعُ التي أُسنِد فيها مَضَى إلى مَثَلُ
-
فَأَهْلَكْنَا أَشَدَّ مِنْهُمْ بَطْشًا وَمَضَىٰ مَثَلُ الْأَوَّلِينَ
سورة الزخرف — الآية ٨
مَن أُسنِد إليه «مضى» في القرآن
الأسماءُ الظاهرة التي جاءت فاعلًا لهذا الفعل
- سُنَّتُ
- مَثَلُ
ولم تُذكَر المواضعُ التي جاء فيها ضميرًا أو موصولًا أو حرفًا، وعددُها ١. هذه صحبةُ اللفظ كما جاءت في الشجرة الإعرابية؛ وفي بعض المواضع خلافٌ بين المعربين، فيُرجَع فيه إلى كتب الإعراب.
مواضع ورود «مضى» في القرآن
قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ يَنْتَهُوا يُغْفَرْ لَهُمْ مَا قَدْ سَلَفَ وَإِنْ يَعُودُوا فَقَدْ مَضَتْ سُنَّتُ الْأَوَّلِينَ
الأنفال — الآية ٣٨فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِنَ اللَّيْلِ وَاتَّبِعْ أَدْبَارَهُمْ وَلَا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ أَحَدٌ وَامْضُوا حَيْثُ تُؤْمَرُونَ
الحجر — الآية ٦٥وَإِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِفَتَاهُ لَا أَبْرَحُ حَتَّىٰ أَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ أَوْ أَمْضِيَ حُقُبًا
الكهف — الآية ٦٠فَأَهْلَكْنَا أَشَدَّ مِنْهُمْ بَطْشًا وَمَضَىٰ مَثَلُ الْأَوَّلِينَ
الزخرف — الآية ٨الموضوعات القرآنية
موضوعات قرآنية تتضمن آياتها هذا اللفظ