الجذر: حسب
معاني «يحتسب» من كتب غريب القرآن
عبارات ورد فيها هذا اللفظ، بشرحها كما جاء في كتب غريب القرآن
- يَحْتَسِبُونَ
- يَظُنُّونَ، وَيَتَوَقَّعُونَ.
- ما لم يكونوا يحتسبون
- ظنوا أن أعمالهم في شركهم تنفعهم فلم تنفع
- يَحتـَسِبونَ
- يظنّونه و يتوقـّعونه
- لَمْ يَحْتَسِبُوا
- لَمْ يَخْطُرْ لَهُمْ بِبَالٍ.
- لمْ يحتسِبوا
- لم يظنوا و لم يخطر لهم ببَال
- لَا يَحْتَسِبُ
- لَا يَخْطُرُ بِبَالِهِ، وَلَا يَتَوَقَّعُ.
- لا يحتسب
- لا يَخطر بباله و لا يكون في حسابه
صور ورود الكلمة في المصحف
مواضع ورود «يحتسب» في القرآن
وَلَوْ أَنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا وَمِثْلَهُ مَعَهُ لَافْتَدَوْا بِهِ مِنْ سُوءِ الْعَذَابِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۚ وَبَدَا لَهُمْ مِنَ اللَّهِ مَا لَمْ يَكُونُوا يَحْتَسِبُونَ
الزمر — الآية ٤٧هُوَ الَّذِي أَخْرَجَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مِنْ دِيَارِهِمْ لِأَوَّلِ الْحَشْرِ ۚ مَا ظَنَنْتُمْ أَنْ يَخْرُجُوا ۖ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ مَانِعَتُهُمْ حُصُونُهُمْ مِنَ اللَّهِ فَأَتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ حَيْثُ لَمْ يَحْتَسِبُوا ۖ وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ ۚ يُخْرِبُونَ بُيُوتَهُمْ بِأَيْدِيهِمْ وَأَيْدِي الْمُؤْمِنِينَ فَاعْتَبِرُوا يَا أُولِي الْأَبْصَارِ
الحشر — الآية ٢وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ ۚ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ ۚ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ ۚ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا
الطلاق — الآية ٣