ﭓﭔﭕﭖﭗ ﰁ ​

وقوله ذِكْرُ رَحْمَتِ رَبِّكَ خبر مبتدأ محذوف. أي هذا ذكر رحمة ربك. وقيل : مبتدأ خبره محذوف، وتقديره : فيما يتلى عليكم ذكر رحمة ربك، والأول أظهر. والقول بأنه خبر عن قوله «كهيعص » ظاهر السقوط لعدم ربط بينهما. وقوله : ذِكْرُ رَحْمَتِ رَبِّكَ لفظة «ذكر » مصدر مضاف إلى مفعوله. ولفظة «رحمة » مصدر مضاف إلى فَاعله وهو «ربك ». وقوله عَبْدِهِ مفعول به للمصدر الذي هو «رحمة » المضاف إلى فاعله، على حد قوله في الخلاصة :

وبعد جره الذي أضيف له كمل بنصب أو برفع عمله
وقوله «زكريا » بدل من قوله «عبده » أو عطف بيان عليه.

أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن

عرض الكتاب
المؤلف

الشنقيطي - أضواء البيان

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير