ﯦﯧ

( يفقهوا قولي( فغنما يحسن التبليغ من البليغ واختلف في زوال العقدة بكمالها فمن قال بم تمسك بقوله تعالى :( قد أوتيت سؤالك( ومن لم يقل به احتج بقوله :( هو أفصح مني لسانا( (١) وبقوله تعالى حكاية عن فرعون ( أم لنا خير من هذا الذي هو هين ولا يكاد يبين( (٢) وأجاب عن الأول بأنه لم يسال حل عقدة لسانه مطلقا بل عقدة يمنع الإفهام ولذلك نكرها وجعل يفقهوا مجزوما في جواب الأمر.

١ سورة القصص الآية: ٣٤..
٢ سورة الزخرف الآية: ٥٢..

التفسير المظهري

عرض الكتاب
المؤلف

المظهري

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير