الجميع أحكام القرآن بلاغة القرآن وقفات مع سور وآيات

وجعلنا منهم أئمة يهدون بأمرنا لما............ صبروا نحن نقول مثل قول الأئمة أحيانا لكننا لم ندفع ثمن الإمامة (الصبر) يا صديقي

عبدالله بلقاسم [السجدة:٢٤]

وجعلنا منهم أئمة يهدون بأمرنا لما صبروا وكانوا بآياتنا يوقنون....هتف الشيخ الشريم أمس: ما قال يسمعون أو يشكرون بل يوقنون ، الإمامة مع اليقين.

عبدالله بلقاسم [السجدة:٢٤]

لن تصل إلى مقام رفيع عند الله حتى يسبقه امتحانات ! ﴿ وجعلنا منهم أئمة يهدون بأمرنا لما صبروا ﴾

نايف الفيصل [السجدة:٢٤]

ليس بالصبر فقط (لما صبروا وكانوا بآياتنا يوقنون) قال شيخ الإسلام #ابن_تيمية رحمه الله: بالصبر واليقين تنال الإمامة في الدين

نايف الفيصل [السجدة:٢٤]

﴿ وجعلناهم أئمة يهدون بأمرنا لما صبروا ﴾ : من أعطي الصبر واليقين جعله الله إماما في الدين.

ابن تيمية [السجدة:٢٤]

صباح الصبر "وَجَعَلْنا مِنْهُمْ أئمة يهدون بأمرنا لما صبروا وكانوا بآياتنا يوقنون" من أعطي الصبر واليقين جعله الله إماما في الدين.

ابن تيمية [السجدة:٢٤]

بالصبر واليقين تُنال الإمامة في الدين " وجعلنا منهم أئمة يهدون بأمرنا لما صبروا وكانوا بآياتنا يوقنون"

نوال البخيت [السجدة:٢٤]

( لما صبروا وكانوا بآياتنا يوقنون) صبروا : فعل ماضي يوقنون : مضارع. (تحصنوا بالصبر وانطلقوا باليقين فوصلوا للإمامة في الدين). .

عقيل الشمري [السجدة:٢٤]

الصبر لقاح اليقين .. فإذا اجتمعا أورثا الإمامة في الدين ، قال تعالى " وجعلنا منهم أئمة يهدون بأمرنا لما صبروا وكانوا بآياتنا يوقنون ".

ابو حمزة الكناني [السجدة:٢٤]

يهدون بأمرنا ( يهدون الناس بديننا، لا يأمرون بأهواء أنفسهم، بل بأمر الله ودينه، واتباع مرضاته، ولا يكون العبد إماما حتى يدعو إلى أمر الله.

تفسير السعدي [السجدة:٢٤]

"وجعلنا منهم أئمةً يهدون بأمرنا" متى جعلهم الله أئمة؟ "لما صَبروا".

نايف الفيصل [الأنبياء:٧٣]

قال ابن عيينة في تفسير قوله تعالى: (وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا) لما أخذوا برأس الأمر، صاروا رؤوسًا!، وقال بعض العلماء: بالصبر واليقين، تنال الإمامة في ال...

ابن كثير [السجدة:٢٤]

سر عجيب في قوله تعالى عن أئمة المتقين: (يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا) (السجدة:٢٤) ليعلم أن هدايتهم بما أمر به سبحانه على لسان رسوله، لا بمقتضى عقولهم وآرائهم وسياساتهم وأذواقهم، وتقليد أسلافهم بغير برها...

ابن قيم الجوزية (ابن القيم) [السجدة:٢٤]

ما رأيناه في سير الأنبياء والصديقين والشهداء والصالحين، يؤكد أن عظم المنزلة مع ثقل الأحمال ومعاناة الصعاب (وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِآَيَاتِ...

أبو حامدالغزالى [السجدة:٢٤]

الطريق إلى الله خال من أهل الشك، ومن الذين يتبعون الشهوات، وهو معمور بأهل اليقين والصبر، وهم على الطريق كالأعلام: (وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا ب...

ابن قيم الجوزية (ابن القيم) [السجدة:٢٤]

من ظن أن التربية تتوقف عند سن معين فقد وهم، بل هي مستمرة إلى زمن متقدم من عمر المؤمن؛ فإن القرآن أخبرنا أن أئمة الدين لم يبلغوا منزلتهم من الإمامة إلا بعد ابتلاء وتمحيص، فقال تعالى: (وَجَعَلْنَا...

عبدالكريم بكار [السجدة:٢٤]

(جَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا) (السجدة: ٢٤) الإمام الهادي مَن يتصرَّف (بأمر الله) لا بتأثير اتباع، ولا أمر سلطان مطاع!

محمد الفراج [السجدة:٢٤]

"وجعلنا منهم أئمة يهدون بأمرنا لما صبروا.." نعم.. لما صبروا عن الدنيا.. فاصبر عن الدنيا لتنال الهداية..

محاسن التاويل [السجدة:٢٤]

خواطر قرآنية بالصبر واليقين تنال الإمامة في الدين سورة السجدة أية 24

أيمن الشعبان [السجدة:٢٤]

﴿ وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يُوقِنُونَ ﴾ : تقرير طريق الإمامة والقيادة ، وهو الصبر واليقين .

فوائد القرآن [السجدة:٢٤]

{وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يُوقِنُونَ } بالصبر واليقين تنال الإمامة في الدين.

مجالس التدبر [السجدة:٢٤]

(وَاصْبِرْ) (اصْبِرُوا) (وَلَنَصْبِرَنَّ) (لَمَّا صَبَرُوا) (بِمَا صَبَرْتُم) (وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ) (وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ) وسياقات أخرى غزيرة تذكرنا بأن الصبر هو راحلة هذا الطر...

سليمان العبودي [يونس:١٠٩]

يقول دخلت مسجد الشيخ المنجد لتعزيته فوجدته يدرَس ويقول : قد يقال "ماذا يعوض فقد الولد " فنقول : في الله عوض عن كل مفقود إنه إمام (وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا...

بدون مصدر [السجدة:٢٤]

(برنامج روح)

عبدالرحمن المحمود [السجدة:٢٤]

" { وجعلناهم أئمة يهدون } { وجعلناهم } أي الأنبياء المذكورين ، فالإضافة تفيد القصر على الأنبياء ، وهذا مدح لهم { وجعلنا منهم أئمة } { وجعلنا منهم } أي من بني إسرائيل فلفظ { منهم } يفيد التبعيض "....

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأنبياء:٧٣]