ﯥﯦﯧﯨﯩﯪﯫﯬﯭﯮﯯﯰﯱﯲﯳﯴﯵﯶﯷﯸﯹﯺ ﰓ ​

المفردات :
لهم غرف : منازل رفيعة عالية في الجنة، قد أُعدّ بناؤها قبل يوم القيامة.
التفسير :
٢٠- لكن الذين اتقوا ربهم لهم غرف من فوقها غرف مبينة تجري من تحتها الأنهار وعد الله لا يخلف الله الميعاد .
لكن الذين خافوا عذاب الله، وراقبوا الله وأخلصوا له العبادة : أعد الله لهم في الجنة غُرَفّا من فوقها غُرَف. وهي قصور عالية، ذات طبقات مزخرفات، قد تمّ بناؤها بحالة تشرح الصدر وتسرُّ العين، فالأنهار تجري من تحتها لكمال بهجتها، وزيادة رونقها، وهذا وعد الله للمتقين المؤمنين، ووعد الله ثابت لا ينقص ولا يخلف.
قال ابن عباس : غرف الجنة من زبرجد وياقوت.
وروى الإمام أحمد بسنده، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " إن في الجنة غرفا يُرى ظاهرها من باطنها، وباطنها من ظاهرها، أعدها الله لمن أطعم الطعام، وألان الكلام، وصلّى بالليل والناس نيام " ١.
ونلاحظ أن النار دركات، وأن الجنة درجات، والآية تنطوي على ما أعد الله للمتقين من كرامة ومنزلة ونعيم مقيم، في جنات مبنية بيد الرحمان وقدرته، تجري من تحتها أنهار من خمر، وأنهار من عسل، وأنهار من لبن، ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم... ( محمد : ١٥ ).

١ إن في الجنة غرفا ترى ظهورها:
رواه الترمذي في البر (١٩٨٤) وفي الجنة (٢٥٢٦) وأحمد في مسنده (١٣٤٠) من حديث علي قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:" إن في الجنة غرفا ترى ظهورها من بطونها، وبطونها من ظهورها "، فقام أعرابي فقال: لمن هي يا رسول الله ؟ قال: " لمن أطاب الكلام وأطعم الطعام وأدام الصيام وصلى لله بالليل والناس نيام ". قال ابر عيسى: هذا حديث غريب..

تفسير القرآن الكريم

عرض الكتاب
المؤلف

شحاته

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير