تراه يُخاطبك : ( وما أرسلناك عليهم حفيظاً ) لئلا يكره المؤمن غيره على الإسلام ،و ينسى أنه ليس من حقه مراقبة المؤمن ،و تأمل : (وما أرسلوا عليهم حافظين).
خباب مروان الحمد
[الشورى:٤٨]
[الشورى:٤٨]
خباب مروان الحمد
{ أخي_الداعية } { إنما أنت مذكر } { فإن أعرضوا فما أرسلناك عليهم حفيظا إن عليك إلا البلاغ }.
نايف الفيصل
[الغاشية:٢١]
[الغاشية:٢١]
نايف الفيصل
*ما الفرق بين (وَلَئِنْ أَذَقْنَاهُ رَحْمَةً مِّنَّا (50) فصلت) و(وَإِنَّا إِذَا أَذَقْنَا الْإِنسَانَ مِنَّا رَحْمَةً (48) الشورى) وما دلالة استعمال (لئن) و(إذا)؟ (د.فاضل السامرائي)
نعرف الفرق ب...
فاضل السامرائي
[الشورى:٤٨]
[الشورى:٤٨]
فاضل السامرائي
ما الفرق بين بما قدمت أيديكم وبما كسبت أيديكم ؟(د.فاضل السامرائي)
التقديم أن تعطي وتقدم مما عندك أما الكسب فأن تجمع وتأخذ بنفسك. ننظر كيف يستعمل القرآن قدمت وكسبت: (ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ...
فاضل السامرائي
[الشورى:٤٨]
[الشورى:٤٨]
فاضل السامرائي
*ما الفرق بين الرأفة والرحمة ؟(د.فاضل السامرائي)
الرأفة أخصّ من الرحمة والرحمة عامة. الرأفة مخصوصة بدفع المكروه وإزالة الضرر والرحمة عامة (وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ (107...
فاضل السامرائي
[الشورى:٤٨]
[الشورى:٤٨]
فاضل السامرائي
*ما الفرق بين المسّ والإذاقة في القرآن؟(د.فاضل السامرائي)
الذوق هو إدراك الطعم والمسّ هو أي اتصال و يأتي مع الشر و يأتي مع الرحمة أيضاً (إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعًا (20) وَإِذَا مَسَّهُ الْخَ...
فاضل السامرائي
[الشورى:٤٨]
[الشورى:٤٨]
فاضل السامرائي
قوله تعالى: ﴿ فَإِنْ أَعْرَضُوا فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا إِنْ عَلَيْكَ إِلَّا الْبَلَاغُ وَإِنَّا إِذَا أَذَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنَّا رَحْمَةً فَرِحَ بِهَا وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئ...
صالح العايد
[الشورى:٤٨]
[الشورى:٤٨]
صالح العايد
قال تعالى في سورة الشورى: ﴿وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ٣٠﴾ [الشورى: 30].
وقال في السورة نفسها في الآية: 48: ﴿وَإِن تُصِبۡهُمۡ سَيِّئَةُۢ ب...
فاضل السامرائي
[الشورى:٣٠]
[الشورى:٣٠]
فاضل السامرائي
التربية في زماننا في غاية العسر.
يوجد في بعض البيوت من لا يأمر ولا ينهى، فينشأ الصغير على هذا ويشب عليه، ويكون أمر العبادة كأنه لا يعنيه حتى إذا كبر، وهذا واضح في بيوت المتدينين يعرفون الأحكام، و...
عبدالكريم الخضير
[الشورى:٤٨]
[الشورى:٤٨]
عبدالكريم الخضير