كَغَلْيِ الْحَمِيمِ (٤٦).
[٤٦] كَغَلْيِ الْحَمِيمِ كالماء الحار إذا اشتد غليانه.
...
خُذُوهُ فَاعْتِلُوهُ إِلَى سَوَاءِ الْجَحِيمِ (٤٧).
[٤٧] فيؤمر بإلقاء الكافر في النار، فيقال للزبانية: خُذُوهُ فَاعْتِلُوهُ قرأ
نافع، وابن كثير، وابن عامر، ويعقوب: (فَاعْتُلُوهُ) بضم التاء، والباقون:
بكسرها، وهما لغتان (١)؛ أي: سوقوه بعنف إِلَى سَوَاءِ الْجَحِيمِ وسطه.
...
ثُمَّ صُبُّوا فَوْقَ رَأْسِهِ مِنْ عَذَابِ الْحَمِيمِ (٤٨).
[٤٨] ثُمَّ صُبُّوا فَوْقَ رَأْسِهِ مِنْ عَذَابِ الْحَمِيمِ.
...
ذُقْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْكَرِيمُ (٤٩).
[٤٩] ثم يقال لأبي جهل: ذُقْ إِنَّكَ قرأ الكسائي: (أَنَّكَ) بفتح الهمزة؛ أي: لأنك أَنْتَ الْعَزِيزُ الْكَرِيمُ على سبيل التهكم، وقرأ الباقون: بكسرها على الابتداء (٢).
(١) انظر: "تفسير البغوي" (٤/ ١٢٠)، وباقي المصادر في التعليق السابق.
(٢) انظر: "السبعة" لابن مجاهد (ص: ٥٩٣)، و "التيسير" للداني (ص: ١٩٨)، و"تفسير البغوي" (٣/ ١٢٠)، و"معجم القراءات القرآنية" (٦/ ١٤٢ - ١٤٣).
فتح الرحمن في تفسير القرآن
أبو اليمن مجير الدين عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن العليمي الحنبلي
نور الدين طالب