"اذ دخلوا عليه" لم يذكر استئذانهم كان ﷺ قد عرف بإكرام الضيفان لا يحتاج إلى الاستئذان وهذا غاية ما يكون من الكرم كذلك كونوا يااتباع الأنبياء

ابو حمزة الكناني [الذاريات:٢٥]

قالوا ( سلاماً ) قال ( سلامٌ ) " حياهم أحسن من تحيتهم فإن قولهم سلاما ( بالنصب ) يدل على سلمنا سلاما وقوله سلام ( بالرفع ) أي سلام عليكم

ابو حمزة الكناني [الذاريات:٢٥]

قوم منكرون " بنى الفعل للمفعول وحذف فاعله فقال "منكرون" ولم يقل "إني أنكركم" وهو أحسن في هذا المقام وأبعد من التنفير والمواجهة بالخشونة

ابو حمزة الكناني [الذاريات:٢٥]

( قوم منكرون - فراغ إلى أهله فجاء بعجلٍ سمين ) عجل سمين وهو لم يعرفهم ! فكيف لو كان يعرفهم ؟ الكَرَمُ عنوان المصلحين .

ماجد الغامدي [الذاريات:٢٥]

( وإذا جاءوكم قالوا ءامنا وقد دخلوا بالكفر وهم قد خرجوا به ) مجرد الانغماس في مجالس الصالحين لن يقدّمك خطوة للأمام ! القضية في داخلك .

ماجد الغامدي [الذاريات:٢٥]

*ما الفرق بين سلاماً وسلام؟ (د.أحمد الكبيسى) قال تعالى (هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ الْمُكْرَمِينَ {24} إِذْ دَخَلُوا عَلَيْهِ فَقَالُوا سَلَاماً قَالَ سَلَامٌ قَوْمٌ مُّنكَرُونَ {25...

أحمد الكبيسي [الحجر:٥١]

سلاماً مفعول مطلق لفعل محذوف تقديره نسلِّم سلاماً وسلامٌ مبتدأ خبره محذوف تقديره سلام عليكم. وفيها أعاريب أخرى لكن هذا أشهرها

فاضل السامرائي [الذاريات:٢٥]

هذا السؤال أثير مرات كثيرة وأجبنا عنه بتفصيل ونجيب اليوم إجابة سريعة عنه. (سلاماً) جزء من جملة فعلية هو مفعول لفعل محذوف (يسلِّم تسليماً) والأخرى و(سلامٌ) جزء من جملة إسمية (سلامٌ عليكم).والجملة...

فاضل السامرائي [الذاريات:٢٥]