قد يسئ بعض الناس بك الظن
وقد يظنك آخرون أكثر من ماء الغمام
ولن ينفعك هؤلاء أو يضرك أولئك
المهم حقيقتك وما يعلمه الله عنك
(فَلَا تُزَكُّوا أَنفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى)
بدون مصدر
[النجم:٣٢]
[النجم:٣٢]
بدون مصدر
[لا تحكم على الظاهر ! ]
ربما أظهر الله لك حسنة
ليس لك غيرها
وربما أظهر لأخيك سيئة
ليس له غيرها
(فَلَا تُزَكُّوا أَنفُسَكُمْ
هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى)
بدون مصدر
[النجم:٣٢]
[النجم:٣٢]
بدون مصدر
فينا نزعة تلقائية صاخبة
تدفعنا للثناء على أنفسنا
تلميحا أو تصريحا
عندما نراجع أنفسنا نشعر
أن ما فعلناه كان سخيفا
ومضحكا
قال تعالى:
(فَلَا تُزَكُّوا أَنفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى...
عبدالله بلقاسم
[النجم:٣٢]
[النجم:٣٢]
عبدالله بلقاسم
قال الله جل جلاله : ﴿ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَىٰ ﴾ : - لن تحتاج إلى تزكية أحدٍ ما دامت سيرتُك هي من يُزكِّيك أو يُعرِّيك فمن زكاك بالصدق فلن يُخفي عيوبك ومن ذمَّك بالكذب فلن يطمس فضائلك...
أحمد عيسى المعصراوى
[النجم:٣٢]
[النجم:٣٢]
أحمد عيسى المعصراوى
﴿ إِنَّ رَبَّكَ واسِعُ المَغفِرَةِ ﴾
لا ينبغي للمسلم أن يختم رمضان إلا بحسن الظن بربه فإنه ( عفوٌ يحب العفو ).
عبدالله السكاكر
[النجم:٣٢]
[النجم:٣٢]
عبدالله السكاكر
فلا تزكوا أنفسكم
أيمن الشعبان
[النجم:٣٢]
[النجم:٣٢]
أيمن الشعبان
عن الله أحدثك ••
( إن ربي قريب مجيب )
( إن ربي رحيم ودود )
( فإن ربي غني كريم )
( إن ربك واسع المغفرة )
- إن رباً هذه بعض أوصافه كيف لا يُحب ؟!
عبدالعزيز الشثري
[النجم:٣٢]
[النجم:٣٢]
عبدالعزيز الشثري
*ما الفرق بين التزكيتين (قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا (9) الشمس) (فَلَا تُزَكُّوا أَنفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى (32) النجم) وما معنى التزكية في القرآن الكريم؟(د.فاضل السامرائي)
كثير من...
فاضل السامرائي
[النجم:٣٢]
[النجم:٣٢]
فاضل السامرائي
تزكية النَّفس
التزكية المنهي عنها هي مدح النفس، {فَلَا تُزَكُّوا أَنفُسَكُمْ} [(32) سورة النجم] النفس تتشوف وتشرأب إلى المدح، فإن وجد من غيرها فرحت به، وإن لم يوجد بعض الناس لا يصبر، إذا لم يمدح...
عبدالكريم الخضير
[النجم:٣٢]
[النجم:٣٢]
عبدالكريم الخضير
قل: «اللهم حبب إليَّ الإيمان وزينه في قلبي وكره إليَّ الكفر والفسوق والعصيان»، ﴿ ٱلَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَٰٓئِرَ ٱلْإِثْمِ وَٱلْفَوَٰحِشَ إِلَّا ٱللَّمَمَ ﴾
القرآن تدبر وعمل
[النجم:٣٢]
[النجم:٣٢]
القرآن تدبر وعمل