في (لَجَعْلنَاهُ حُطَامًا)، وحذفت في هذا الحرف اختصارًا؛ لدلالة الموجودة عليها.
فَلَوْلَا تَشْكُرُونَ هذه النعمَ.
...
أَفَرَأَيْتُمُ النَّارَ الَّتِي تُورُونَ (٧١).
[٧١] أَفَرَأَيْتُمُ النَّارَ الَّتِي تُورُونَ تقدحونها من زندكم.
...
أَأَنْتُمْ أَنْشَأْتُمْ شَجَرَتَهَا أَمْ نَحْنُ الْمُنْشِئُونَ (٧٢).
[٧٢] أَأَنْتُمْ أَنْشَأْتُمْ شَجَرَتَهَا التي يُقدح منها النار، وهي المرخ والعفار، وتقدم ذكرهما في آخر سورة (يس) أَمْ نَحْنُ الْمُنْشِئُونَ الشجرةَ. قرأ أبو جعفر: (الْمُنْشُونَ) بإسكان الواو بغير همز، والباقون: بالهمز (١).
...
نحْنُ جَعَلْنَاهَا تَذْكِرَةً وَمَتَاعًا لِلْمُقْوِينَ (٧٣).
[٧٣] نَحْنُ جَعَلْنَاهَا أي: النارَ تذْكِرَةً لنار جهنم.
وَمَتَاعًا منفعة لِلْمُقْوِينَ أي: المسافرين الذين ينزلون القواء، وهي القفر.
...
فتح الرحمن في تفسير القرآن
أبو اليمن مجير الدين عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن العليمي الحنبلي
نور الدين طالب