الجميع بلاغة القرآن وقفات مع سور وآيات

هو الأول" الأول في سماع لهفتنا  الأول في بلسمة جراحنا  الأول إلى رحمة دموعنا ، وتسكين مخاوفنا  الأول دوما مهما عثرت بنا الأقدام ، وتلطخت منا الثياب هو الأول" الأول في ضمائرنا عند أوجاعنا عند آلا...

عبدالله بلقاسم [الحديد:٣]

لا تجعل الله آخر الحلول (هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ) كان صلى الله عليه وسلم إذا حزبه أمر فزع الى الصلاة" فإن عجزت فلا تعجز عن قلب يلتفت الى السماء: يارب

بدون مصدر [الحديد:٣]

عندما نعطى الله المكانة الأولى فى حياتنا تاخذ الأشياء الأخرى مكانها الصحيح (هُوَ الْأَوَّلُ)

بدون مصدر [الحديد:٣]

أسماء الله (الأول، الآخر، الظاهر، الباطن) تقتضي تعظيم الله ومراقبته في الأعمال الظاهرة والباطنة

مجالس التدبر [الحديد:٣]

من له هذا الكمال المطلق في العظمة والمجد والجلال هو المستحق وحده لإخلاص العمل الظاهر والباطن

مجالس التدبر [الحديد:٣]

أشد ما يدفع خواطر الشك الشيطانية في الذات الالهية الإكثار من قول" آمنت بالله ورسله " وقراءة هذه الاية { هو الأول والآخر والظاهر والباطن وهو بكل شيء عليم }" - وأوصيك ببرامج صناعة المحاور .

عبدالعزيز الشثري [الحديد:٣]

مسألة: قوله تعالى: (لتدخلن المسجد الحرام إن شاء الله آمنين) فزاد الاستثناء من الله تعالى مع قوله تعالى: (وهو بكل شيء عليم) وهو عالم بما كان وما يكون؟ . جوابه: أن ذلك تعليم لعباده، وتأديب لهم في ك...

كتاب كشف المعاني / لابن جماعة [الحديد:٣]

اختلاف التعبير في عطف الصفات في القرآن

صالح التركي / من لطائف القرآن [الحديد:٣]

(هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (3)) *نظرة عامة على الآية : قال تعالى (هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْ...

موقع إسلاميات [الحديد:٣]

(هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ ۖ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ) (هُوَ الْأَوَّلُ) أي ليس لوجوده بداية وهد قبل كل شيء. (وَالْآخِرُ) أي ليس لوجوده نهاية وليس بعده شيء. و...

فاضل السامرائي [الحديد:٣]