الجميع بلاغة القرآن وقفات مع سور وآيات

(ورهبانية ابتدعوها ماكتبناها عليهم) العقل البشري يربي على (التعذيب) ، أما الوحي فيربي على (التعبيد) قال الله عن عيسى : (وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رأفة ورحمة) فكل نصراني ليس في قلبه (رأفة ورح...

عقيل الشمري [الحديد:٢٧]

(وَجَعَلْنَا فِي قُلُوبِ الَّذِينَ (اتَّبَعُوهُ) (رَأْفَةً وَرَحْمَةً)) يجعل الله في قلوب عباده من الرحمة بحسب متابعتهم للرسل

عبدالله بلقاسم [الحديد:٢٧]

{ورهبانية ابتدعوها} ثم يقول {فما رعوها حق رعايتها} ذم الله من لم يرعَ قربة ابتدعها لله،فكيف بمن لم يرعَ قربة شرعها الله لعباده؟

فوائد القرآن [الحديد:٢٧]

﴿وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رأفة ورحمة﴾ ،، خير أتباع الأنبياء قلبٌ امتلأ رأفة ورحمة . رب املأ قلوبنا منهما

إبراهيم العقيل [الحديد:٢٧]

قال عبد الرحمن بن عمر: ذُكِر عند عبد الرحمن بن مهدي قوم من أهل البدع، واجتهادهم في العبادة، فقال: لا يقبل الله إلَّا ما كان على الأمر والسُّنة؛ ثم قرأ: (وَرَهْبَانِيَّةً ابْتَدَعُوهَا مَا كَتَبْن...

حلية الأولياء [الحديد:٢٧]

ذُكر عند عبدالرحمن بن مهدي قوم من أهل البدع، واجتهادهم، فقال: لايقبل الله إلا ما كان الأمر والسنة{ورهبانية ابتدعوها}

مجالس التدبر [الحديد:٢٧]

﴿وكثير منهم فاسقون﴾ تكررت في سورة الحديد ٣مرات وفي القرآن مثلها كثير حتى لا يغتر أحد بالكثرة أويستدل بها على الحق أهل الحق قليل

مجالس التدبر [الحديد:١٦]

ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها... الآية يا لجمال السياق ويالجمال التاريخ واالشريعة

مجالس التدبر [الحديد:٢٧]

{وَرَهْبَانِيَّةً ابْتَدَعُوهَا مَا كَتَبْنَاهَا عَلَيْهِمْ} الله يأمرنا بالاتباع لا بالابتداع.

مجالس التدبر [الحديد:٢٧]

يجعلُ الله في قلوب الخلق من الرأفة والرحمة بحسب نصيبهم من اتباع الرسل والشرع المطهر.

مصحف تدبر المفصل [الحديد:٢٧]

من ابتدع بدعة لم يوفق لإقامتها ولو اجتهد , فما بني علي باطل آل إلي باطل .

مصحف تدبر المفصل [الحديد:٢٧]

ذم الله الغلو في العبادة وحرمه، فكيف بالغلو الذي يستبيح الدماء، ويجعل التكفير سيفاً مصلتاً على رقاب أهل الإسلام!.

مصحف تدبر المفصل [الحديد:٢٧]

عجبا لمن يسن سنة باطلة وطريقة منحرفة , ويزينها للناس , ثم يكون أول مضيع لها ناشز عنها !

مصحف تدبر المفصل [الحديد:٢٧]

(ثُمَّ قَفَّيْنَا عَلَى آثَارِهِم بِرُسُلِنَا وَقَفَّيْنَا بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَآتَيْنَاهُ الْإِنجِيلَ وَجَعَلْنَا فِي قُلُوبِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ رَأْفَةً وَرَحْمَةً وَرَهْبَانِيَّةً ابْت...

موقع إسلاميات [الحديد:٢٧]

قوله تعالى: ﴿ثُمَّ قَفَّيْنَا عَلَى آَثَارِهِمْ بِرُسُلِنَا وَقَفَّيْنَا بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَآَتَيْنَاهُ الْإِنْجِيلَ وَجَعَلْنَا فِي قُلُوبِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ رَأْفَةً وَرَحْمَةً وَرَه...

صالح العايد [الحديد:٢٧]

(ثُمَّ قَفَّيْنَا عَلَىٰ آثَارِهِمْ بِرُسُلِنَا) أي على آثار نوح وإبراهيم ومن بعدهما من الذرية الذين جعل فيهم النبوة والكتاب. (وَقَفَّيْنَا بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ) أي واتبع الرسل بعيسى بن م...

فاضل السامرائي [الحديد:٢٧]