ﭹﭺﭻﭼﭽﭾﭿﮀﮁ ﰄ ​ ﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏ ﰅ ​

ثُمَّ استوى عَلَى العرش أي: ارتفع وعلا ارتفاع قدرة وتعظيم وجلالة، لا ارتفاع نقلة.
ثم قال: يَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِي الأرض وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا: أي: ما يدخل فيها من الماء وغيره.
وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا أي: من النبات وغيره.
وَمَا يَنزِلُ مِنَ السمآء أي ينزل منها إلى الأرض من القطر وغير ذلك.
وَمَا يَعْرُجُ فِيهَا أي: ما يصعد إليها من الأعمال والملائكة وغير ذلك، لا تخفى عليه خافية في السماوات ولا في الأرض.
والله بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ أي: بصير بأعمالكم يحصيها عليكم حتى يجازيكم بها يوم القيامة.
ثم قال: وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنتُمْ قال سفيان الثوري: علمه.
قال: لَّهُ مُلْكُ السماوات والأرض أي: له سلطان ذلك وملكه.
والله بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ أي: إليه ترد الأمور يوم القيامة فيقضي بين خلقه بحكمه وعدله.
قال: يُولِجُ الليل فِي النهار وَيُولِجُ النهار فِي الليل أي: يدخل هذا في هذا وإذا في ذا أي ما نقص من هذا زاد في ذا.

صفحة رقم 7307
عرض المزيد

الهداية الى بلوغ النهاية

عرض الكتاب
المؤلف

أبو محمد مكي بن أبي طالب حَمّوش بن محمد بن مختار القيسي القيرواني ثم الأندلسي القرطبي المالكي

الناشر مجموعة بحوث الكتاب والسنة - كلية الشريعة والدراسات الإسلامية - جامعة الشارقة
سنة النشر 1429
الطبعة الأولى
عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير
اللغة العربية