غريب القرآن

قِنْوانٌ
عذوق النّخل، واحدها قنو ومثله صنو وصنوان، قال الكرماني: لا نظير لهما.
دانِيَةٌ
قال الحسن: ملتفّة متداخلة. وقيل: مائلة، وقيل: قريبة من الجناة يجنونها قائمين وقاعدين. وقيل: دانية وغير دانية. فاكتفى بأحد الضّدّين.
مُشْتَبِهاً وَغَيْرَ مُتَشابِهٍ
وقيل مشتبه في المنظر وغير متشابه في الطّعم منه حلو ومنه حامض، وقيل: مشتبه في الجودة والطّيب وغير متشابه في الألوان والطّعوم وقيل: يشبه بعضها بعضا من وجه وتختلف من وجه.
ثمر
هو بالضم جمع ثمار، ويقال الثّمر، بضم الثاء: المال.وبفتحها جمع ثمرة من الثمار المأكولة.
وَيَنْعِهِ
مدركه، واحده يانع مثل تاجر وتجر، يقال: ينعت الفاكهة والثمرة، وأينعت، إذا أدركت وقيل: الينع مصدر ينع: أي أدرك،ويانعه وهو النّضيج منه وقرئ في الشواذ منه يَنْعِهِ ويانعه .

التبيان في تفسير غريب القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

أبو العباس، شهاب الدين أحمد بن محمد بن عماد الدين بن علي ابن الهائم

تحقيق

ضاحي عبد الباقي محمد

الناشر دار الغرب الإسلامي
سنة النشر 1423
الطبعة الأولى
عدد الأجزاء 1
التصنيف ألفاظ القرآن
اللغة العربية