مسألة: قوله تعالى: (قل أعوذ برب الناس (1) ما فائدة إثباتها في التلاوة مع عموم الحكم؟ .
جوابه: توجه الخطاب إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - تشريفا له وتخصيصا بمزيد الاعتناء بالمخاطبة، ومثله: (يا...
كتاب كشف المعاني / لابن جماعة
[الطلاق:١]
[الطلاق:١]
كتاب كشف المعاني / لابن جماعة
*ما اللمسات البيانية فى آية سورة الطلاق (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ وَاتَّقُوا اللَّهَ رَبَّكُمْ (1))؟
(يا أيها...
حسام النعيمي
[الطلاق:١]
[الطلاق:١]
حسام النعيمي
*ما الفرق بين (ما أدرى) و (لا أدرى) و (إن أدرى)؟
عندنا في مزايا اللغة العربية التي لا يمكن التعبير عنها في اللغات الأخرى تعدد أدوات النفي. تقول أنا ما أذهب، أنا لا أذهب، أنا إن أذهب، أنا لست أ...
فاضل السامرائي
[الطلاق:١]
[الطلاق:١]
فاضل السامرائي
قوله تعالي(يا أيها النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن) مع قوله تعالي ( وكأين من قرية عتت عن أمر ربها ورسله)
عدنان عبدالقادر
[الطلاق:١]
[الطلاق:١]
عدنان عبدالقادر
قوله تعالى: (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ.
إن قلتَ: كيف أفردَ نبيَّه بالخطاب، مع أنه جمعه مع غيره عقبها؟!
قلتُ: أفرده به أولًا لأنه إمامُ أم...
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
[الطلاق:١]
[الطلاق:١]
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن