ﭕﭖ ﰟ ​

حَدَائِقَ وَأَعْنَابًا (٣٢).
[٣٢] حَدَائِقَ بيان مَفَازًا أي: بساتين عليها جدران وَأَعْنَابًا تفسير الـ (حدائق)؛ أي: فيها أنواع الأشجار المثمرة.
...
وَكَوَاعِبَ أَتْرَابًا (٣٣).
[٣٣] وَكَوَاعِبَ يعني: نساء قد تكعَّبت ثُديُهن، وهُنَّ النَّواهد.
أَتْرَابًا مستوياتٍ في السن.
...
وَكَأْسًا دِهَاقًا (٣٤).
[٣٤] وَكَأْسًا دِهَاقًا مملوءةً.
...
لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا كِذَّابًا (٣٥).
[٣٥] لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا باطلًا من الكلام وَلَا كِذَّابًا قرأ الكسائي: بتخفيف الذال مصدر كَذَب مخففًا، وقرأ الباقون: بتشديدها (١) مصدر كذَّب مثقلًا، المعنى: لا يسمعون في الجنة باطل الكلام، ولا كلامَ من يكذب ولا يكذَّبُ صاحبه، واتفقوا على تشديد (كِذَّابًا) في الحرف المتقدم (٢) لوجود فعله معه.

(١) انظر: "السبعة" لابن مجاهد (ص: ٦٦٩)، و"التيسير" للداني (ص: ٢١٩)، و"تفسير البغوي" (٤/ ٥٤١)، و"معجم القراءات القرآنية" (٨/ ٤٩).
(٢) "المتقدم" ساقطة من "ت".

صفحة رقم 265
عرض المزيد

فتح الرحمن في تفسير القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

أبو اليمن مجير الدين عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن العليمي الحنبلي

تحقيق

نور الدين طالب

الناشر دار النوادر (إصدَارات وزَارة الأوقاف والشُؤُون الإِسلامِيّة - إدَارَةُ الشُؤُونِ الإِسلاَمِيّةِ)
سنة النشر 1430 - 2009
الطبعة الأولى
عدد الأجزاء 7
التصنيف التفسير
اللغة العربية