(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ) الحياة الحقيقة ، هى الاستجابة لأمر الله ورسوله، ومن لم يستحب.. فهو ميت، وإن كان حيا.
مجالس التدبر
[الأنفال:٢٤]
[الأنفال:٢٤]
مجالس التدبر
(واعلموا ان الله يحول بين المرء وقلبه ) لا تأمن على نفسك الفتنة مهما كان إيمانك ادع الله دائماً يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك
مجالس التدبر
[الأنفال:٢٤]
[الأنفال:٢٤]
مجالس التدبر
"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ " فرقٌ بين أن تحيّ وأن تعيش .. فالحياة الحقيقية هي ما كانت لله وفي الله تلك هي السعادة ..
مجالس التدبر
[الأنفال:٢٤]
[الأنفال:٢٤]
مجالس التدبر
(واعلموا أن الله يحول بين المرء وقلبه) مسألة قلوب يملكها علام الغيوب، أبو لهب وأبو طالب، على قدر قرابتهم، على قدر بعدهم، وصهيب الرومي وبلال الحبشي على بعد قرابتهم على قدر قربهم واستجابتهم
مجالس التدبر
[الأنفال:٢٤]
[الأنفال:٢٤]
مجالس التدبر
"واعلموا أن الله يحول بين المرء وقلبه " أكثروا من دعاء "يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك يا مصرف القلوب صرف قلبي إلى طاعتك"
مجالس التدبر
[الأنفال:٢٤]
[الأنفال:٢٤]
مجالس التدبر
الاستجابة لله وللرسول ﷺ ..
هي الحياة وغير ذلك فهو ميت مع الأموات :
﴿ استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم ﴾
عبدالعزيز ابن باز
[الأنفال:٢٤]
[الأنفال:٢٤]
عبدالعزيز ابن باز
"واعلموا أن الله يحول بين المرء وقلبه " : -
• قال بن الجوزي : خوف السابقة وحذر الخاتمة قلقل قلوب العارفين
وزادهم إزعاجا .
• ربما يعاقبون بذنب قديم لم يعقبه استغفار او كلمة قيلت بغير محلها...
طواري محمد الطواري
[الأنفال:٢٤]
[الأنفال:٢٤]
طواري محمد الطواري
(وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ)
كل محاولاتنا لتغير مشاعرنا
لتخفيف أحزننا تبوء بالفشل
ما لم نتصل بالله
عبدالله بلقاسم
[الأنفال:٢٤]
[الأنفال:٢٤]
عبدالله بلقاسم
لا تعجب بعملك فالأعمال بالخواتيم !
روائع القرآن
[الأنفال:٢٤]
[الأنفال:٢٤]
روائع القرآن
( واعلموا أن الله يحول بين المرء وقلبه) لا تأمنن القلب.
.
عقيل الشمري
[الأنفال:٢٤]
[الأنفال:٢٤]
عقيل الشمري
- ليست الحياة بالتقلب في ملذات الدنيا .
- بين مأكل و مشرب .
- بل الحياة .. حياة الروح و القلب .
- والتي لن تتحقق إلا 【 بطاعة الله و رسوله - صلى الله عليه و سلم 】.
قال الله ﷻ :【 يا أَيُّهَا ال...
أحمد عيسى المعصراوى
[الأنفال:٢٤]
[الأنفال:٢٤]
أحمد عيسى المعصراوى
تأمل قوله تعالى :【 وَاعلَموا أَنَّ اللَّهَ يَحولُ بَينَ المَرءِ وَقَلبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيهِ تُحشَرونَ 】: -
- فأنت لا تملك قلبك .
- فلا تركن إلى نفسك .
- ولا تغتر بعملك .
-【العُجب】 من أخطر أ...
أحمد عيسى المعصراوى
[الأنفال:٢٤]
[الأنفال:٢٤]
أحمد عيسى المعصراوى
﴿ يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا استَجيبوا لِلَّهِ وَلِلرَّسولِ إِذا دَعاكُم لِما يُحييكُم ﴾
أكمل الناس حياةً أكملهم استجابة لدعوة الرسول.
ابن قيم الجوزية (ابن القيم)
[الأنفال:٢٤]
[الأنفال:٢٤]
ابن قيم الجوزية (ابن القيم)
* (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اسْتَجِيبُواْ لِلّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُم لِمَا يُحْيِيكُمْ (24) الأنفال) ما هو الفرق لو قلنا استجيبوا إلى الله وإلى الرسول؟ أو استجيبوا لله والرسول؟ ما...
فاضل السامرائي
[الأنفال:٢٤]
[الأنفال:٢٤]
فاضل السامرائي
قال تعالى (وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ (24) الأنفال) وجاءت في القرآن آيات كثيرة عن الربط على القلوب فهل هناك تناقض بين الربط والحو...
حسام النعيمي
[الأنفال:٢٤]
[الأنفال:٢٤]
حسام النعيمي
آية (٢٤) : (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُ...
مختصر لمسات بيانية
[الأنفال:٢٤]
[الأنفال:٢٤]
مختصر لمسات بيانية
برنامج لمسات بيانية
*(وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ (24) الأنفال) ما اللمسة البيانية في هذه الآية؟(د.فاضل السامرائي)
الآية الكريمة (...
فاضل السامرائي
[الأنفال:٢٤]
[الأنفال:٢٤]
فاضل السامرائي
آيه غيرتني
التورع عن المشتبهات
عبداللطيف هاجس
[الأنفال:٢٤]
[الأنفال:٢٤]
عبداللطيف هاجس
يا ربي يا من تحول بين المرء وقلبه ، حـُـل بين وبين المعاصي .
بدون مصدر
[الأنفال:٢٤]
[الأنفال:٢٤]
بدون مصدر
أكثر في السجود من قول: «يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك»؛ كما كان عليه الصلاة والسلام يفعله؛ فإن الله يحول بين المرء وقلبه،﴿ ۖ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ ٱلْمَرْءِ وَقَلْبِهِ
القرآن تدبر وعمل
[الأنفال:٢٤]
[الأنفال:٢٤]
القرآن تدبر وعمل