الجميع أحكام القرآن بلاغة القرآن وقفات مع سور وآيات

مسألة: قوله تعالى: (وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم) ثم قال: (وما لهم ألا يعذبهم الله) فأثبت عذابهم ثانيا بعد نفيه أولا، فما معناه؟ . جوابه: المنفى عذاب الدنيا الذي كانوا يستعجلونه، والمثبت عذاب...

كتاب كشف المعاني / لابن جماعة [الأنفال:٣٣]

آية (59): *قال تعالى في سورة الأنفال (وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ (33)) وفي آية أخرى قال تعالى (وَمَا كُنَّا مُهْ...

فاضل السامرائي [القصص:٥٩]

( وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون ) : هذا الآية فيها ضمانان من العذاب : ضمان انتهى وانقطع بموت الرسول عليه السلام ، لذا جاء التعبير له بصيغة الفعل المنقطعة ( ليعذب...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأنفال:٣٣]

برنامج لمسات بيانية سورة الأنفال آية 33

فاضل السامرائي [الأنفال:٣٣]

قوله تعالى: (وَمَا كَانَ اللهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ) الآية. إن قلتَ: قد عذَّبهم اللهُ يومَ بدرٍ والنبيُّ - صلى الله عليه وسلم - فيهم؟ قلتُ: المراد " وأنت فيهم " مقيمٌ بمكة، وتعذيبهم ب...

كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن [الأنفال:٣٣]