ﮍﮎ

وقوله : كِرَامٍ هي لفظة مخصوصة بالملائكة عند الإطلاق، ولا يشاركهم فيها سواهم، وروى الضحاك عن ابن عباس في «كِرامٍ » قال : يتكرمون أن يكونوا مع ابن آدم إذا خلا بزوجته أو تَبَرَّزَ لغائطهِ.
وقيل : يُؤثِرُون منافعَ غيرهم على منافع أنفسهم.
وقوله تعالى : بَرَرَةٍ جمع بارّ، مثل : كافرٍ وكفرةٍ، وساحرٍ وسحرةٍ وفاجرٍ وفجرةٍ، يقال : برٌّ وبارٌّ، إذا كان أهلاً للصِّدقِ، برَّ فلان في يمينه أي : صدق، وفلان يَبِرُّ خالقهُ ويتبرَّرهُ : أي : يُطِيعهُ، فمعنى «بررة » أي : مطيعين لله صادقين الله في أعمالهم.
جزء ذو علاقة من تفسير الآية السابقة:فصل في المراد بالسفرة
قال ابن الخطيب(١) : قوله تعالى : بِأَيْدِي سَفَرَةٍ يقتضي أن طهارة تلك الصحف إنما حصلت بأيدي هؤلاء السَّفرة، فقال القفالُ في تقريره : لمَّا كان لا يمسُّها إلا الملائكة المطهرون أضيف التطهير إليها لطهارة من يمسُّها.
وقال القرطبي(٢) : إن المراد بقوله - تعالى - في سورة «الواقعة» : لاَّ يَمَسُّهُ إِلاَّ المطهرون [ الواقعة : ٧٩ ] أنهم الكرام البررة في هذه السورة.



فصل في المراد بالسفرة


قال ابن الخطيب(١) : قوله تعالى : بِأَيْدِي سَفَرَةٍ يقتضي أن طهارة تلك الصحف إنما حصلت بأيدي هؤلاء السَّفرة، فقال القفالُ في تقريره : لمَّا كان لا يمسُّها إلا الملائكة المطهرون أضيف التطهير إليها لطهارة من يمسُّها.
وقال القرطبي(٢) : إن المراد بقوله - تعالى - في سورة «الواقعة» : لاَّ يَمَسُّهُ إِلاَّ المطهرون [ الواقعة : ٧٩ ] أنهم الكرام البررة في هذه السورة.

اللباب في علوم الكتاب

عرض الكتاب
المؤلف

أبو حفص سراج الدين عمر بن علي بن عادل الحنبلي الدمشقي النعماني

تحقيق

عادل أحمد عبد الموجود

الناشر دار الكتب العلمية - بيروت / لبنان
سنة النشر 1419 - 1998
الطبعة الأولى، 1419 ه -1998م
عدد الأجزاء 20
التصنيف التفسير
اللغة العربية