وما أدراك ) "قال يحيى بن سلام : بلغني أن كل شيء في القرآن "وما أدراك" فقد أدراه إياه وعلمه، وكل شيء قال "وما يدريك" فهو مما لم يعلمه
القرطبي
[الإنفطار:١٧]
[الإنفطار:١٧]
القرطبي
عن قتادة، قوله: (وما أدراك ما يوم الدين) تعظيما ليوم القيامة، يوم تدان فيه الناس بأعمالهم
الطبري
[الإنفطار:١٧]
[الإنفطار:١٧]
الطبري
دروس "ليدبروا آياته"
سورة الانفطار الآيات 17 و18 و19
بدون مصدر
[الإنفطار:١٧]
[الإنفطار:١٧]
بدون مصدر
﴿وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا يَوۡمُ ٱلدِّينِ١٧ ثُمَّ مَآ أَدۡرَىٰكَ مَا يَوۡمُ ٱلدِّين﴾
* * *
لما ذكر يوم الدين قبل هذه الآية فقال: ﴿يَصۡلَوۡنَهَا يَوۡمَ ٱلدِّين﴾ قال ههنا:﴿وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا ي...
فاضل السامرائي
[الإنفطار:١٧]
[الإنفطار:١٧]
فاضل السامرائي
قوله تعالى: (وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ. ثُمَّ مَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ) .
كرَّره تعظيماً للدِّين، وقيل: الأول للمؤمنين،
والثاني للكفار.
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
[الإنفطار:١٧]
[الإنفطار:١٧]
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن