أي: ذكِّر حيث تنفع التذكرة، ومن هاهنا يؤخذ الأدب في نشر العلم، فلا يضعه عند غير أهله( وليس مراد الحافظ ـ فيما يظهر ـ أن التذكير لا يُفعل إلا إذا ظُنَّ قبولُه، بل المراد: أن يذكر الإنسان بما يفهمه...
ابن كثير
[الأعلى:٩]
[الأعلى:٩]
ابن كثير
(فَذَكِّرْ إِن نَّفَعَتِ الذِّكْرَى) من مفهوم هذا أنها إن ضرت، فترك التذكير الموجب للضرر الكثير هو المتعين.
تفسير السعدي
[الأعلى:٩]
[الأعلى:٩]
تفسير السعدي
قوله تعالى{فَذَكِّرْ إِن نَّفَعَتِ الذِّكْرَى}
،أي : ذكر حيث تنفع التذكرة، ومن ها هنا يؤخذ الأدب في نشر العلم، فلا يضعه عند غير أهله.
مجالس التدبر
[الأعلى:٩]
[الأعلى:٩]
مجالس التدبر
قوله تعالى: (فَذَكِّرْ إِنْ نَفَعَتِ الذِّكْرَى) .
فإن قلتَ: إنه مأمورٌ بالتذكير، وإن لم تنفع الذِّكر ى؟
قلت: إن معنى " إنْ " هنا " إذْ " كما في قوله تعالى " وأنتمُ الأعلونَ إنْ كنتُمْ مؤمنين " أ...
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
[الأعلى:٩]
[الأعلى:٩]
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن