قوله {اقرأ باسم ربك} وبعده {اقرأ وربك} وكذلك {الذي خلق} وبعده {خلق} ومثله {علم بالقلم} {علم الإنسان} لأن قوله {اقرأ} مطلق فقيده بالثاني والذي خلق عام فخصه بما بعده و {علم} مبهم ففسره فقال {علم ال...
كتاب أسرار التكرار للكرماني
[العلق:١]
[العلق:١]
كتاب أسرار التكرار للكرماني
مسألة: فما فائدة إعادتها ثانيا بعد الحمد؟
جوابه: التنبيه على الصفات المقتضية لحمده وشكره وهي: سعة رحمته تعالى لعباده، ولطفه، ورزقه، وأنواع نعمه. فالأول: توكيد الاستعانة، والثاني: توكيد الشكر. و...
كتاب كشف المعاني / لابن جماعة
[العلق:١]
[العلق:١]
كتاب كشف المعاني / لابن جماعة
مسألة: قوله تعالى: (اقرأ باسم ربك الذي خلق (1) خلق الإنسان من علق (2) لم كرر (خلق) .
جوابه: أن خلق الأول: عام في كل مخلوق، والثاني: خاص بالإنسان، وخصه لبعد ما بين أول أحواله وآخرها. وقد تقدم تق...
كتاب كشف المعاني / لابن جماعة
[العلق:١]
[العلق:١]
كتاب كشف المعاني / لابن جماعة
قوله تعالى: (اقرأ بِاسْم رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ خَلَقَ الإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ)
أي أوجد القراءة مبتدئاً باسم ربك، و " اقرأْ " الثاني تأكيدٌ له " الَّذِي خَلَقَ " أي الخلائق، وخصَّ قوله " خَلَقَ ال...
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
[العلق:١]
[العلق:١]
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن