رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز

قال الشافعي (١) : وقد حدثني الثقة (٢) : أن الحسن كان يُدخل بينه وبين عبادة، حطان الرقاشي (٣)، ولا أدري أدخله عبد الوهاب فزلَّ كتابي أو لا.
قلت: الحديث صحيح، أخرجه مسلم في صحيحه (٤)، عن يحيى بن يحيى، عن هشيم، عن منصور، عن الحسن، عن حِطَّان بن عبد الله الرقاشي، عن عبادة.
وهذا القول ليس بسديد؛ لأن أخبارَ الآحاد لا تنسخ القرآن الثابت بالتواتر (٥).
وقد اختلفوا في خبر التواتر هل ينسخ القرآن؟
فذهب أكثر الفقهاء من الشافعية والحنابلة وأهل الظاهر إلى امتناع ذلك (٦).
قال الإمام أحمد: لا ينسخ القرآن إلا قرآن يجيء بعده (٧).
وإلى هذا أشار عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "لا ندع كتاب ربنا بقول امرأة لا ندري أصدقت أم كذبت"، وكانت روت عن النبي - ﷺ - حديثاً يخالف ظاهر القرآن (٨).