رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز

قوله تعالى: ﴿يحلفون بالله لكم ليرضوكم﴾ قال ابن السائب: نزلت في جماعة من المنافقين تخلفوا عن غزاة تبوك، فلما رجع النبي - ﷺ - أتوا المؤمنين يعتذرون إليهم ويحلفون، فنزلت هذه الآية (١).
قال مقاتل (٢) : منهم عبدالله بن أبيّ، حلف [ألاّ] (٣) يتخلف عن رسول الله - ﷺ - وليكونن معه على عدوه.
وقيل: حلفوا أنهم ما قالوا ما حكي عنهم من قولهم: "هو أذن" وغير ذلك مما يبلغ الرسول والمؤمنين عنهم من الطعن والأذى.
﴿والله ورسوله أحق أن يرضوه﴾ قال الزمخشري (٤) : وَحَّد الضمير لاتحاد رضى الله ورضى رسوله، فكانا في حكم مرضي واحد.
وقال الزجاج (٥) : لم يقل: يُرْضوهما؛ لأن المعنى يدل عليه، فحذف استخفافاً. والمعنى: والله أحق أن يرضوه، ورسوله أحق أن يرضوه. كما قال الشاعر:
نَحْنُ بمَا عِنْدَنَا وَأَنْتَ بمَا...... عِنْدَكَ رَاضٍ وَالرَّأْيُ مُخْتَلِفُ (٦)