رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز

قال الزجاج (١) : وزعم سيبويه (٢) أَنَّ جَرَمَ بمعنى: حق.
قال (٣) : وقول الشاعر:
وَلَقَدْ طَعَنْتُ أَبَا عُيَيْنَةَ طَعْنَةً...... جَرَمَتْ فَزَارَةُ بَعْدَهَا أَنْ يَغْضَبُوا (٤)
معناه: أحقَّت الطعنة فزارة بالغضب.
وقال الفراء (٥) :"لا جرم" كلمة كانت في الأصل بمنزلة: "لا بُدَّ" و "لا محالة"، فَكَثُرَ استعمالها حتى صارت بمنزلة: "حقاً". ألا ترى أن العرب تقول: لا جرم لآتينك، [فتراها] (٦) بمنزلة اليمين، فكذلك فسرها المفسرون.
قال ابن عباس: يريد: حقاً أنهم في الآخرة هم الأخسرون (٧).
فإن قيل: لأي معنى قال هاهنا: ﴿الأخسرون﴾، وفي النحل: ﴿لا جرم أنهم في الآخرة هم الخاسرون﴾ [النحل: ١٠٩] ؟
قلت: هذه إخبار عن قوم ضوعف العذاب لهم، حيث ضلوا وأضلوا وصدوا