رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز

خَفِ اللهَ واسْتُرْ ذا الجَمَالَ ببُرْقُعٍ... فَإِنْ لُحْتَ حَاضَتْ في الخُدُورِ العَواتِقُ
﴿وقطعن أيديهن﴾ قال وهب: كَلَمْنَ الأكُفَّ وأَبَنَّ الأنامل (٧).
قال قتادة: أبَنَّ أيديهن (٨).
قال مجاهد: لم يحسسن إلا بالدم، لم يجدن الألم لشغل قلوبهن بيوسف (٩).
قال ابن عباس: كُنَّ يحسبن أنهن يقطعن طعاماً (١٠).
﴿وقلن حاش لله﴾ اتفقوا على حذف الألف من حاشا إلا أبا عمرو فإنه أثبتها في الوصل على الأصل (١١)، وهي كلمة تفيد معنى: التنزيه من السوء. واشتقاقها من قولك: كنت في حشا فلان، أي: في ناحيته (١٢). وأنشدوا في معنى ذلك:
................................. بأَيّ الحَشَا أَمْسَى الخَلِيطُ المُبَاينُ (١٣)
أي: بأي النواحي.
فالمعنى على هذا: هو في ناحية مما قَرَفَتْه (١٤) به امرأة العزيز، أو هو في ناحية من