رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز

حمزة والكسائي: "ليَغْرَقَ" بالياء مفتوحة مع فتح الراء، "أهلُها" بالرفع (١).
وقراءة الأكثرين أوجه؛ لكون المعطوف مثل المعطوف عليه في إسناد الفعل إلى المخاطب.
﴿لقد جئت شيئاً إمراً﴾ أي: عظيماً، من قولك: أمِرَ الأمْر؛ إذا عَظُمَ (٢).
قال مجاهد: منكراً (٣).
وقال ابن قتيبة (٤) : عجباً.
﴿قال ألم أقل إنك لن تستطيع معي صبراً﴾ قال الزجاج (٥) : فلما رأى موسى عليه السلام أن الخَرْق لم يدخل منه الماء، وأنه لم يضرر من في السفينة، ﴿قال لا تؤاخذني بما نسيت﴾.
قال أبي بن كعب: لم ينس، ولكنه من معاريض الكلام (٦).
فعلى هذا يكون النسيان بمعنى: الترك، وأراد موسى عليه السلام إيهامه أنه قد