رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز

قال ابن عباس: المعنى: ليتني لم أك شيئاً (١).
وقال عكرمة ومجاهد: حيضة ملقاة (٢).
وقال الفراء (٣) : النّسْي: ما تلقيه المرأة من خِرَق اعتلالها.
فنادها مِنْ تَحْتِهَا أَلَّا تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا (٢٤) وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا (٢٥) فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْنًا فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَدًا فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنْسِيًّا
قال ابن عباس: فسمع جبريل كلامها وعرف جزعها (٤)، ﴿فناداها مِنْ تَحْتِها﴾.
وقرأ ابن كثير وأبو عمرو وابن عامر وأبو بكر: "مَنْ تَحْتَها" بفتح الميم وفتح التاء الثانية (٥).