رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز

المفسرين (١).
وقال الحسن وقتادة: معنى "طوى": أنه قُدِّسَ مرتين (٢).
قرأ أهل الكوفة وابن عامر: "طوىً" بالتنوين على أنه اسم الوادي، وهو مُذَكَّر. وقرأ الباقون بغير تنوين على أنه اسم للبقعة (٣)، أو هو معدول عن طاوٍ، فيصير مثل عُمَر المعدول عن عَامِر.
قوله تعالى: ﴿وأنا اخترتك﴾ وقرأ حمزة: "وَأَنَّا اخْتَرْنَاكَ" (٤) على الجمع في الكلمتين؛ للتعظيم والمبالغة في الإجلال.
﴿فاستمع لما يوحى﴾ أي: أَنْصِتْ للذي يوحى إليك، أو للوحي، اللام متعلقة بـ"استمع" أو بـ"اخترتك".
قوله تعالى: ﴿إنني أنا الله لا إله إلا أنا فاعبدني﴾ وَحِّدْنِي.
﴿وأقم الصلاة لذكري﴾ قال مجاهد: المعنى: لتذكرني فيها (٥)، يُشير إلى أن

(١)... أخرجه الطبري (١٦/١٤٦) عن ابن عباس ومجاهد، وابن أبي حاتم (٧/٢٤١٧). وذكره السيوطي في الدر المنثور (٥/٥٥٩-٥٦٠) وعزاه لابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عباس. ومن طريق آخر عن مجاهد، وعزاه لابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن المنذر.
(٢)... أخرجه الطبري (١٦/١٤٥-١٤٦). وذكره السيوطي في الدر المنثور (٥/٥٦٠) وعزاه لعبد بن حميد عن قتادة.
(٣)... الحجة للفارسي (٣/١٣٤)، والحجة لابن زنجلة (ص: ٤٥١)، والكشف (٢/٩٦)، والنشر (٢/٣١٩)، وإتحاف فضلاء البشر (ص: ٣٠٢)، والسبعة في القراءات (ص: ٤١٧).
(٤)... الحجة للفارسي (٣/١٣٥)، والحجة لابن زنجلة (ص: ٤٥١-٤٥٢)، والكشف (٢/٩٧)، والنشر (٢/٣٢٠)، وإتحاف فضلاء البشر (ص: ٣٠٢-٣٠٣)، والسبعة في القراءات (ص: ٤١٧).
(٥)... أخرجه الطبري (١٦/١٤٨)، ومجاهد (ص: ٣٩٤) ولفظه: "إذا صلى عبد ذكر ربه"، وابن أبي حاتم (٧/٢٤١٨). وذكره السيوطي في الدر المنثور (٥/٥٦١) وعزاه لابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم.
(١/٤٩٠)