رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز

ولا يُفْهِمُون (١).
وقال القرظي: إذا قيل لهم: اخسؤوا فيها ولا تكلمون، انقطع رجاؤهم ودعاؤهم، وأقبل بعضهم يصيح في وجه بعض، وأُطبقت عليهم (٢).
ثم بيّن السبب الموجب لذلك فقال: ﴿إنه كان فريق من عبادي﴾ وفي حرف ابن مسعود وأبيّ: "أنه" بفتح الهمزة (٣)، على معنى: لأنه كان فريق من عبادي.
قال ابن عباس: يريد: المهاجرين (٤).
﴿يقولون ربنا آمنا فاغفر لنا وارحمنا وأنت خير الراحمين * فاتخذتموهم سخرياً﴾ قرأ نافع وحمزة والكسائي: "سُخرياً" بضم السين هنا وفي صاد (٥). وكسرها الباقون في الموضعين (٦)، وهو اختيار الفراء والزجاج (٧).
واتفقوا على ضم السين في الزخرف (٨)، يقال منه: سَخِرَ به وسَخِرَ منه يَسْخَرُ سُخْريةً وسُخْرياً وسِخْرياً؛ إذا هَزِئَ به، ومن السُّخْرَة التي هي بمعنى العبودية: