"لَعْنَةُ" بالرفع (١).
قال سيبويه (٢) : لا تخفَّف "أَنَّ" في الكلام وبعدها الأسماء إلا وأنت تريد الثقيلة.
قوله تعالى: ﴿ويدرأ عنها العذاب﴾ أي: يدفع عنها الحدّ.
قوله: ﴿والخامسةُ﴾ وقرأ حفص: "والخامسةَ" بالنصب (٣)، فمن رَفَعَ فعلى معنى: والشهادةُ الخامسة، فحذف الموصوف. ومن نَصَبَ حمله على المعنى، تقديره: وتشهدُ الخامسة.
ويجوز أن يكون عطفاً على قوله: "أن تشهد أربع شهادات بالله" (٤).
﴿والخامسةَ أنَّ غضب الله عليها﴾ وقرأ نافع "أَنْ" بالتخفيف والسكون، "غَضِبَ" بكسر الضاد وفتح الباء، على أنه فعل ماض، "اللهُ" بالرفع بإسناد الفعل إليه (٥).
وقرأ يعقوب: "أنْ" بالتخفيف، "غَضَبُ" بالرفع، وعلته ما ذكرناه في التي قبلها من قول سيبويه.

(١)... الحجة للفارسي (٣/١٩٤)، والحجة لابن زنجلة (ص: ٤٩٥)، والكشف (٢/١٣٤)، والنشر (٢/٣٣٠)، والإتحاف (ص: ٣٢٢)، والسبعة (ص: ٤٥٣).
(٢)... انظر: الكتاب (٣/١٦٣-١٦٤).
(٣)... الحجة للفارسي (٣/١٩٢)، والحجة لابن زنجلة (ص: ٤٩٥)، والكشف (٢/١٣٥)، والنشر (٢/٣٣١)، والإتحاف (ص: ٣٢٣)، والسبعة (ص: ٤٥٣).
(٤)... انظر: الدر المصون (٥/٢١١).
(٥)... الحجة للفارسي (٣/١٩٤)، والحجة لابن زنجلة (ص: ٤٩٦)، والكشف (٢/١٣٤)، والنشر (٢/٣٣٠-٣٣١)، والإتحاف (ص: ٣٢٢)، والسبعة (ص: ٤٥٣).
(١/٢٠٠)


الصفحة التالية
Icon