قال ابن فارس (١) : الأَثَامُ -مقصورٌ-: الإثم، ويقال: العقوبة. وأنشد ابن قتيبة (٢) :
جَزى اللهُ ابن عُروةَ حيثُ أمْسَى...... عَقُوقاً والعُقُوقُ له أَثَامُ (٣)
وقال مجاهد وكثير من المفسرين: الأثام: واد في جهنم من دم وقَيْح (٤).
﴿يضاعف له العذاب يوم القيامة﴾ بشركه ومعاصيه، ﴿ويخلد فيه مهاناً﴾ ذليلاً حقيراً.
قرأ الأكثرون: "يُضاعفْ ويخلُدْ" بالجزم على البدل من "يَلْقَ"، ومثله قول الشاعر:
متى تأْتِنَا تُلْمِمْ بنا في ديارنا...... تَجِدْ حَطَباً جَزْلاً وناراً تأجَّجَا (٥)

(١)... مجمل اللغة (١/١٦٩).
(٢)... تفسير غريب القرآن (ص: ٣١٥).
(٣)... البيت لبلعاء بن قيس الكناني، ويقال: لشافع الليثي وهو في: تهذيب اللغة (١٥/١٦١)، والطبري (١٩/٤٠)، واللسان، (مادة: أثم)، والقرطبي (١٣/٧٦)، والبحر المحيط (٦/٤٧٢)، والدر المصون (٥/٢٦٤)، ومجاز القرآن (٢/٨١)، والماوردي (٤/١٥٨)، وزاد المسير (٦/١٠٥)، والحجة للفارسي (٣/٢١٦).
(٤)... أخرجه الطبري عن مجاهد (١٩/٤٤) ولفظه: وادياً في جهنم، وكذا في تفسير مجاهد (ص: ٤٥٦). وذكره السيوطي في الدر (٦/٢٧٧) وعزاه للفريابي وابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر.
(٥)... البيت لعبد الله بن الحر، وهو في: اللسان (مادة: نور)، والقرطبي (١/٣٨٤)، وزاد المسير (٦/١٠٥)، وروح المعاني (١٩/٤٨)، والدر المصون (٥/٤٨)، والبحر (٦/٤٧٢)، والحجة للفارسي (٣/٢١٦)، وخزانة الأدب (٩/٩٠)، وشرح الأشموني (ص: ٤٤٠)، وشرح المفصل (١٠/٢٠)، والكتاب (٣/٨٦)، والمقتضب (٢/٦٣)، وجمع الهوامع (٢/١٢٨).
(١/٣٥٣)


الصفحة التالية
Icon