بمعنى الجميع، كقوله: ﴿هؤلاء ضيفي﴾ [الحجر: ٦٨].
قال الزجاج (١) : المعنى: إنا رسالة، أي: ذوو رسالة رب العالمين، قال الشاعر:
لقد كَذَبَ الواشون ما بُحتُ عندهم... بسِرٍّ ولا أرْسَلْتُهُم برسُول (٢)
أي: برسالة.
وقال صاحب الكشاف (٣) : يجوز أن يُوحَّدَ؛ لأن حكمهما لتساندهما، واتفاقهما على شريعة واحدة [واتحادهما لذلك] (٤)، وللأُخُوَّة كان حكمهما واحداً، فكأنهما رسول واحد، أو أريد أن كل واحد منا رسول رب العالمين.
﴿أن أرسل﴾ أي: بأن أرسل ﴿معنا بني إسرائيل﴾ فاسألاه أن يخلي عنهم وأن يُطلقهم من الاستعباد وسوم العذاب وذبح الأولاد.
فلما بَلَّغا فرعون الرسالة أقبل على موسى فقال: ﴿ألم نربّك فينا وليداً﴾ صبياً صغيراً، سُمّي بذلك؛ لقرب عهده بالولادة، ﴿ولبثت فينا من عمرك سنين﴾.
قال ابن عباس: ثماني عشرة سنة (٥).
وقال مقاتل (٦) : ثلاثين سنة.

(١)... معاني الزجاج (٤/٨٥).
(٢)... هو لكثيّر عزة، وهو في: اللسان (مادة: رسل)، والطبري (١٩/٦٥)، والقرطبي (١٣/٩٣، ١٨/٢٦٢)، والماوردي (٤/١٦٦)، وزاد المسير (٦/١١٨)، وروح المعاني (١٥/١٠٥، ١٩/٦٧).
(٣)... الكشاف (٣/٣١١).
(٤)... زيادة من الكشاف، الموضع السابق.
(٥)... ذكره الواحدي في الوسيط (٣/٣٥١)، وابن الجوزي في زاد المسير (٦/١١٩).
(٦)... تفسير مقاتل (٢/٤٤٧).
(١/٣٧٥)


الصفحة التالية
Icon