رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز

واحد تكذيب لجميع (١) الرسل؛ لأن كل رسول يأمر بتصديق جميع الرسل ويؤمن بهم.
قال الزجاج (٢) : دخلت التاء، و"قوم" مذكر؛ لأن المراد بالقوم: الجماعة. والمعنى: كذبت جماعة قوم نوح.
وقال الزمخشري (٣) : القوم: مؤنثة، وتصغيرها: قُويمة.
﴿إذ قال لهم أخوهم نوح﴾ أي: أخوهم في النسب، كقولهم: يا أخا تميم، أي: يا واحداً منهم، ومثله:
لا يَسْألونَ أخاهُم حين يندبُهُم... في النَّائباتِ على ما قالَ بُرهانا (٤)
وما بعده ظاهرٌ أو مفسرٌ إلى قوله: ﴿واتبعك الأرذلون﴾ وقرأتُ ليعقوب الحضرمي: "واتْبَاعُكَ" بقطع الهمزة وسكون التاء وضم العين وألف قبلها (٥).
قال الزجاج (٦) : هي في العربية قويَّة جيّدة؛ لأن واو الحال (٧) تصحب الأسماء أكثر في العربية؛ لأنك تقول: جئتكَ وأصحابُكَ الزَّيْدون، ويجوز: وصَحِبَكَ الزيدون، والأكثر: جئتك وقد صحبك الزيدون.